للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[(فصل) فى دية الأعضاء ومنافعها]

(ومن أتلف ما في الإنسان منه) شيء (واحد كأنف) ولو مع عوجه بأن قطع مارنه (ففيه ديه نفسه) نصا (١)، فإن كان من ذكر حر مسلم ففيه ديته، وإن كان من حرة مسلمة ففيه ديتها، وإن كان من خنثى مشكل ففيه ديته على ما تقدم، وكذكر ولو لصغير نصا (٢)، أو لشيخ فإن ففيه دية نفسه، وكلسان ينطق به كبير أو يحركه صغير ببكاء ففيه دية نفسه لحديث عمرو بن حزم مرفوعا: "وفي الذكر الدية وفي الأنف إذا أوعب جدعا الدية، وفي اللسان الدية" رواه أحمد والنسائي ولفظه له (٣)، ولأن في إتلافه إذهاب منفعة الجنس.


(١) مسائل الإمام أحمد رواية عبد اللَّه ص ٤١٦، والمغني ١٢/ ١١٩ - ١٢٠، والمقنع والشرح الكبير والإنصاف ٢٥/ ١٩١، والمحرر ٢/ ١٣٨، والمبدع ٨/ ٣٦٨، وغاية المنتهى ٣/ ٢٨٠.
قال ابن قدامة في المغني ١٢/ ١١٩: "بغير خلاف بينهم حكاه ابن عبد البر وابن المنذر عمن يحفظ عنه من أهل العلم" ا. هـ. وينظر: التمهيد ١٧/ ٣٦٢، والإشراف ٢/ ١٥٧، والإجماع ص ١٤٨.
(٢) مسائل الإمام أحمد رواية عبد اللَّه ص ٤٢٢، والمغني ١٢/ ١٤٦، وشرح الزركشي ٦/ ٣٦٨، والمحرر ٢/ ١٣٨، وكتاب الفروع ٦/ ٢٤، والمبدع ٨/ ٣٦٨، وغاية المنتهى ٣/ ٢٨٠.
(٣) لم أقف عليه في المسند، قال الألباني في الإرواء ٧/ ٣١٤: "وعزو الحديث لأحمد وهم فإنه لم يذكر في مسنده لعمرو بن حزم ولا حديثا واحدا".
وقد أخرجه النسائي بهذا اللفظ من حديث عمرو بن حزم، في باب ذكر حديث عمرو بن حزم، كتاب القسامة برقم (٤٨٥٣) المجتبى ٨/ ٥٨، والدارمي، باب كم الدية من الإبل، كتاب الديات برقم (٢٣٦٦) سنن الدارمي ٢/ ٢٥٣ - ٢٥٤، وابن حبان، باب =