كتاب الفوائد المنتخبات في شرح أخصر المختصرات

(كتاب الحدود) - فصل في حد القذف - ج: 4 - ص: 857

[فصل في حد القذف]

وهو لغة: الرمي بقوة (١) ثم غلب على الرمي بزنى أو لواط أو شهادة بأحدهما ولم تكمل البينة.

وهو محرم إجماعا (٢) لقوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ. .} الآية (٣)، وقوله: {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَات. .} الآية (٤) وحديث: "اجتنبوا السبع الوبقات" متفق عليه (٥).

(والقاذف) وهو مكلف مختار ولو أخرس وقد قذف بإشارة (محصنا) ولو مجبوبا أو كانت مقذوفة ذات محرم من قاذف، أو كانت رتقاء لعموم الآية والأخبار.

(يجلد) قاذف (حر ثمانين) جلدة لقوله تعالى: {فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً}، (و) يجلد قاذف (رقيق نصفها) أربعين جلدة، (و) يجلد قاذف (مبعض

---

(١) ينظر: معجم مقاييس اللغة ٥/ ٦١ - ٦٢، ولسان العرب ٩/ ٢٧٦.
(٢) حكاه ابن المنذر في الإشراف ٢/ ٦١ - ٦٢، وابن قدامة في المغني ١٢/ ٣٨٣.
وينظر: المبسوط ٩/ ١٠٩، والهداية شرح بداية المبتدي ٢/ ١١٢، وبداية المجتهد ٢/ ٤٤٠، والذخيرة ١٢/ ٩٠، وروضة الطالبين ١٠/ ١٠٦، ومغني المحتاج ٤/ ١٥٥، والإرشاد ص ٤٧٣، والمقنع والشرح الكبير والإنصاف ٢٦/ ٣٤٧ - ٣٤٨، وكشاف القناع ٦/ ١٠٤.
(٣) سورة النور من الآية (٤).
(٤) سورة النور من الآية (٢٣).
(٥) سبق تخريجه ص ٧٤٥.