كتاب الفوائد المنتخبات في شرح أخصر المختصرات

(كتاب الجنايات) - فصل - ج: 4 - ص: 784

[فصل]

(وتجب) الدية (كاملة في كل حاسة) أي القوة الحاسة يقال: حس وأحس أي علم وأيقن وبالألف أفصح وبها جاء القرآن (١)، قال الجوهري: "الحواس المشاعر الخمس السمع والبصر والشم والذوق واللمس" (٢)، لحديث: "وفي السمع الدية"، (٣)، ولأن عمر: "قضى في رجل ضرب رجلا فذهب سمعه وبصره ونكاحه وعقله بأربع ديات والرجل حي" ذكره أحمد (٤)، ولا يعرف له مخالف من الصحابة، ولأن كلا منها يختص بنفع أشبه السمع.

(وكذا) تجب الدية كاملة في (كلام)، وفي بعض الكلام

---

(١) في قوله تعالى: {فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ} من الآية (٥٢) سورة آل عمران.
(٢) الصحاح ٣/ ٩١٧.
(٣) عن معاذ -رضي اللَّه عنه-: أخرجه البيهقي مرفوعًا، باب السمع، كتاب الديات، السنن الكبرى ٨/ ٨٥، وضعفه الألباني في الإرواء ٧/ ٣٢١.
(٤) لم أقف عليه في المسند، وأخرجه عبد الرزاق برقم (١٨١٨٣) المصنف ١٠/ ١١ - ١٢، وابن أبي شيبة برقم (٦٩٤٣) الكتاب المصنف ٩/ ١٦٧، والبيهقي في السنن الكبرى ٨/ ٨٦، ٩٨، وحسنه الألباني في الإرواء ٧/ ٣٢٢.