كتاب الفوائد المنتخبات في شرح أخصر المختصرات

(كتاب الطلاق) - فصل - ج: 3 - ص: 494

[فصل]

وإن قال لامرأته: أمرك بيدك فكناية ظاهرة تملك بها ثلاثا وإن نوى أقل نصا (١) روي عن عثمان (٢) وعلي (٣) وابن عمر (٤) وابن عباس (٥)؛ لأنه لفظ يقتضي العموم في جميع أمرها، لأنه اسم جنس مضاف فيتناول الطلقات الثلاث، أشبه ما لو قال: طلقي نفسك ما شئت، وإن قال: اختاري نفسك فكناية خفية ليس لها أن

---

(١) ينظر: مسائل الإمام أحمد رواية صالح ١/ ٣٤٣، ورواية ابن هانئ ١/ ٢٢٩، ورواية أبي داود ص ١٧١ - ١٧٢، ورواية عبد اللَّه ص ٣٥٧، والمغني ١٠/ ٣٨٤، وشرح الزركشي ٥/ ٤١٠ - ٤١١، وكتاب الفروع ٥/ ٣٩٢، والمبدع ٧/ ٢٨٥.
(٢) أخرجه عبد الرزاق برقم (١١٩٠٢) المصنف ٦/ ٥١٨، وسعيد برقم (١٦١٥ - ١٦١٦) سنن سعيد بن منصور ٣/ ١/ ٤١٨ - ٤١٩، وابن أبي شيبة في الكتاب المصنف ٥/ ٥٦، وحسنه الألباني في الإرواء ٧/ ١١٦.
(٣) أخرجه عبد الرزاق برقم (١١٩١٠) المصنف ٦/ ٥١٩، وسعيد برقم (١٦٥٦) سنن سعيد بن منصور ٣/ ١/ ٤٢٧، والبيهقي في السنن الكبرى ٧/ ٣٤٩، وأعله ابن حزم بالانقطاع. المحلى ١٠/ ١١٧.
(٤) أخرجه الإمام مالك برقم (١١٧٧) الموطأ ص ٣٥١، وعبد الرزاق برقم (١١٩٠٩، ١١٩١١) المصنف ٦/ ٥١٩، وسعيد برقم (١٦١٩ - ١٦٢٠) سنن سعيد بن منصور ٣/ ١/ ٤١٩ - ٤٢٠، وابن أبي شيبة في الكتاب المصنف ٥/ ٥٧، والبيهقي في السنن الكبرى ٧/ ٣٤٨، وأعله ابن حزم بالانقطاع. المحلى ١٠/ ١١٧.
(٥) أخرجه عبد الرزاق برقم (١١٩١٨ - ١١٩٢٠) المصنف ٦/ ٥٢١ - ٥٢٢، وسعيد برقم (١٦٤٢) سنن سعيد بن منصور ٣/ ١/ ٤٢٤، وابن أبي شيبة في الكتاب المصنف ٥/ ٥٦ - ٥٧، والبيهقي في السنن الكبرى ٧/ ٣٤٩، وقال ابن حزم في المحلى ١٠/ ١٢٠: هذا في غاية الصحة عن ابن عباس ا. هـ.