كتاب الفوائد المنتخبات في شرح أخصر المختصرات

(كتاب العتق) - فصل - ج: 3 - ص: 250

[فصل]

(ومن أعتق رقبة أو عتقت عليه) بملك أو سبب (فله عليها الولاء، وهو أنه يصر عصبة لها مطلقا)، ذكرا كان المعتق أو أنثى لحديث: "الولاء لمن أعتق" متفق عليه (١)، ولكن يكون ذلك (عند عدم عصبة النسب) وتقدم تقريره في كتاب الفرائض (٢).

---

(١) سبق تخريجه ص ٧٤.
(٢) ص ٧٤.