كتاب الفوائد المنتخبات في شرح أخصر المختصرات

كتاب الصلاة - فصل في صلاة الاستسقاء - ج: 1 - ص: 369

المعصية، وتمنع نزول الخير، بدليل حديث: "خرجت أخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فرفعت" (١) (و) أمرهم بـ (الصيام) لخبر "الصائم دعوته لا تُرد" (٢) زاد بعضهم: ثلاثة أيام (٣). وأنه يخرج صائمًا، (و) أمرهم بـ (الصدقة) لتضمنها الرحمة، فيرحمون بنزول الغيث.

ولا يلزم الصيام ولا الصدقة بأمر الإمام (ويعِدُهم) أي الإمام (يومًا يخرجون فيه) أي: يعينه لهم، ليتهيئوا للخروج فيه على الصفة المسنونة، (ويخرج) إمام وغيره (متواضعًا متخشعًا) خاضعًا (متذللًا) من الذل أي الهون (متضرعًا) مستكينًا، لحديث ابن عباس: خرج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- للاستسقاء متذللًا، متواضعًا، متخشعًا، متفرعًا، حتى أتى المصلى (٤). قال الترمذي: حسن صحيح (متنظفًا) لها بالغسل، وتقليم الأظفار، وإزالة الرائحة الكريهة، لئلا يؤذي الناس (لا متطيبًا) لأنه يوم استكانة وخضوع (ومعه) أي الإمام (أهل الدين والصلاح والشيوخ) لسرعة إجابة دعوتهم (و) معه (مميز الصبيان) لأنه لا ذنب لهم، فدعاؤهم مستجاب.

وأبيح خروج طفل، وعجوز، وبهيمة؛ لأنهم خلق اللَّه، وعياله، وتوسل بالصالحين (٥) رجاء الإجابة، واستسقى عمر

---

(١) البخاري، الإيمان، باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر (١/ ٢٧).
(٢) لحديث أبي هريرة مرفوعًا: "ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل، والصائم حتى يفطر، ودعوة المظلوم" أخرجه الترمذي، صفة الجنة، باب ما جاء في صفة الجنة ونعيمها (٤/ ٦٧٢).
(٣) "الإنصاف" (٥/ ٤١٥).
(٤) أبو داود، كتاب الصلاة، جماع أبواب صلاة الاستسقاء (١/ ٦٨٨، ٦٨٩) الترمذي، أبواب الصلاة، باب ما جاء في صلاة الاستسقاء (٢/ ٤٤٥)، النسائي، كتاب الاستسقاء، باب جلوس الإمام على المنبر للاستسقاء (٣/ ١٥٦، ١٥٧)، وابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة، باب ما جاء في صلاة الاستسقاء (١/ ٤٠٣).
(٥) هذا التوسل: توسلٌ بدعاء الصالحين الأحياء. كما توسل عمر -رضي اللَّه عنه- بالعباس =