كتاب روضة القضاة وطريق النجاة

الكتاب الأول التنظيم القضائي - ١ - صفات القاضي وشروطه - ج: 1 - ص: 50

قيل إن معنى ذلك أنه أمر.

وقال:

{فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ}.

قيل خلق.

وقال:

{وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ}

يعني يحكم.

وقال:

{وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إسْرائِيلَ فِي الْكِتَابِ}

قيل أعلمهم بإضافة القضاء إلى نفسه، وتمدح بهذا الاسم وذكره في عدة مواضع مضافًا إليه، وقد أضاف الحكم إليه فقال:

{وَاللَّهُ يَحْكُمُ لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ}

وأمر أنبياءه عليهم السلام بالحكم بما أنزل، ونهاهم عن الهوى وأمر بإتباع ما في التوراة والإنجيل، وحث نبيه على الحكم بما أنزل إليه، وجعل ذلك مهيمنًا على ما أنزل على غيره فقال:

{وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ}

وقال:

{لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا}

٤ - وقد اختلف الناس في أن اسم القاضي أشرف من الحاكم أم هما سواء؟