كتاب روضة القضاة وطريق النجاة

كتاب إحياء الأموات - كتاب إحياء الموات - فصل مصير ما حماه الرسول (ص) - ج: 2 - ص: 553

فصل

مصير ما حماه الرسول (ص)

٣٢٧٣ - وما حماه النبي عليه السلام من الأرض لحاجة وهي باقية لم يجز إحياؤها وإن زالت الحاجة فمنهم من قال يجوز لأن السبب زال، ومنهم من قال لا يجوز لأن ما حكم به النبي صلى الله عليه وسلم نص فلا يجوز نقضه بالاجتهاد.

مصير ما حماه الإمام

٣٢٧٤ - وفيما حماه الإمام خلاف هل لمن بعده أن ينقضه أم لا؟

فصل

أقصى مدة للتحجير

٣٢٧٥ - ومن أقطعه الإمام مواتًا فعمره فيما بينه وبين ثلاث سنين ملكه وإن جازت ثلاث سنين لم يملكه وعاد إلى حكم الموات؛ لأن عمر قال لبلال بن الحرث إنما أقطعك النبي عليه السلام العقيق لتعمره لا لتحجبه ثم انتزعه منه ورده إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد روي أنه قال:

لا حق لمحتجر فوق ثلاث سنين؛ ولأن القصد عمارة الدار ونفع المسلمين بما يؤخذ من الأرض من الحق.

فصل

خراجية أم عشرية؟

٣٢٧٦ - وإذا تم الملك بالإحياء فإن شربت الأرض بماء السماء فهي أرض عشر وإن ساق الماء من أنهار المسلمين التي حفروها أو سقاها بماء المطر