ص767 - كتاب روضة القضاة وطريق النجاة - كتاب الصلح

فصول الكتاب

[+]مقدمة في التعريف بالسمناني وكتابه روضة القضاة وطريق النجاة
- -لمن صنفت الروضة؟
- -عصر البويهيين والسلاجقة وحظ الثقافة الإسلامية فيه
- -أهداف المصنف وخطته
- -خطتنا في تعريف الكتاب وموضوعه
- -خصائص النظام القضائي في الإسلام
- -ترجمة السمناني
- -ما أثمرته روضة القضاة
- -نماذج من قواعد الفقه الإسلامي كما صاغها السمناني
- -العقد الموقوف
- -تولية المرأة القضاء
- -باب في الإمامة
- -في الثورة على الظلم
- -في التحكيم
- -الختام
- -مراجع البحث
-مقدمة المصنف
[+]تعداد موضوعات الكتاب
- -باب صفات القاضي وشروطه
- -باب أعوان القضاء
- -باب سلطة القاضي
- -باب المقضي له
- -باب المقضي عليه
- -باب ما يقع القضاء به
- -باب المقضي فيه
[+]الكتاب الأول التنظيم القضائي
- -١ - صفات القاضي وشروطه
- -شرف رتبة القضاء
- -شرائط تولي القضاء
- -باب اعتبار العلم في القاضي وما يذكر في ذلك وشروطه
- -أنواع العلوم الشرعية
- -ما يجب أن يكون عليه علم القاضي
- -فصل ما يجب أن يكون عليه الإمام من الشرائط
- -شرط الذكورة
- -شرط النسب
- -اختلافهم في مفهوم لفظة قريش
- -نقد مختلف الأقوال في تخصيص الخلافة
- -إمامة المفضول
- -الإمامة حق لكافة المسلمين
- -الإمامة حق على المسلمين
- -معنى العصمة
- -نقد القول بالعصمة
- -الإمام في بلد بعيد
- -واجبات الإمام
- -واجبات المسلمين تجاه الإمام
- -معرفة الإمام
- -باب في طريق الإمام إلى الإمامة
- -في اختيار الإمام
- -فصل الدعوة
- -باب كيفية الولاية
- -فصل هل تورث الإمامة؟
- -فصل في كيفية النص
- -باب ما يشترك فيه الوالي والمتولي من الصفات
- -[مطلب: القاضي لا يولي ابنه القضاء في حياته ولا يعد مماته]
- -[مطلب قضاء القاضي على القاضي الذي ولاه وله وعلى الإمام الذي ولاه]
- -[مطلب: لا يجوز أن يكون إمامان في دار الإسلام]
- -[مطلب: يجوز أن يشتركا في قضية واحده]
- -[مطلب: انتقاض الولاية]
- -[مطلب: ما ينفرد به الإمام]
- -[مطلب: الإقطاع]
- -[مطلب: بيان حدود الولاية]
- -باب ولاية الخوارج للقضاء
- -تعريف الخوارج
- -[قضاء الخوارج]
- -فصل خلو الزمان من الإمام
- -باب التحكيم
- -فصل عدد من يتولى القضاء في البلد الواحد
- -باب في جواز الدخول في القضاء
- -[الإجبار على تولي القضاء]
- -باب أخذ الرزق على القضاء
- -فصل في الرشوة على الحكم
- -ما جاء في تحريم الرشوة من الآثار
- -اتقاء الظلم بالرشوة
- -أحوال القاضي التي يقضي فيها
- -دعاء القاضي عند دخول البلد
- -فصل في صفة لباسه وفرشه
- -مركب القاضي
- -أحوال قاضي القضاة الدامغاني
- -فصل ما يفعله القاضي قبل مصيره إلى البلد الذي وليه
- -كيفية دخول البلد الذي وليه
- -ما ورد في كتابه العهد من الآثار
- -باب كيفية جلوس القاضي وإخوانه والمكان الذي يقضي فيه
- -الإشهاد على التولية
- -فصل: قضاء النبي صلى الله عليه وسلم في شراج الحرة
- -فصل القضاء في المسجد
- -مجلس قاضي القضاة الدامغاني
- -فصل (الفقهاء المشاورون)
- -فصل أدلة الأحكام
- -باب قبض ديوان الحكم
- -باب كاتب القاضي
- -سيرة نظام الملك وإصلاحاته
- -تصفح عمل الكاتب
- -كتاب كنز العلماء والمتعلمين
- -رفع قدر الكاتب
- -باب الحاجب
- -باب الوكلاء
- -باب أعوان القاضي وأتباعهم
- -باب أصحاب المسائل عن الشهود
- -فصل تفقد النواب
- -باب صاحب السجن
- -باب ذكر بواب القاضي
- -باب ذكر الجلواز بين يديه وفي مجلسه
- -نقد بواب قاضي القضاة ومحضريه
- -جلواز قاضي القضاة
- -الركابية
- -باب ما يبدأ به من النظر بعد الولاية والجلوس
- -النظر في أمر المحبوسين
- -فصل النظر في أمر الوقوف
- -فصل قبول قول القاضي المعزول
- -فصل اختلاف المعزول والذي بيده المال
- -محاسبة الأمناء
- -ادعاء الأمين الأجر
- -في الضوال
- -باب النيابة في القضاء
- -تقييد القاضي بسماع الأدلة والبينات
- -شروط الاستخلاف
- -باب وقوف الحكم على إجازته
- -العقد الموقوف
- -باب ما يبطل ولاية القاضي والإمام
- -تصرف القاضي بعد الفسق
- -بطلان الولاية بطرؤ العمى
- -بطلان الولاية بالنسيان
- -ردة القاضي والإمام
- -عزل نفسه
- -بطلان ولايته باستحقاق رقبته
- -سقوط ولاية الإمام بأسره
- -طروء الخرس
- -القاعدة فيما يطرؤ على القاضي من الأحوال
- -باب موت القاضي
- -موت الشاهد والقاضي
- -باب عزل القاضي وخلع الإمام
- -متى يخلع الإمام
- -متى يمتنع خلع الإمام
- -الفرق بين عزل القاضي وعزل الإمام
- -أقضية القاضي قبل عزله
- -تصرفات الوكيل قبل العزل
- -متى يعزل الوكيل نفسه
- -فصل ما يدعى على القاضي بعد العزل
- -فصل كتب المعزول تصل بعد العزل
- -فصل التظلم من القاضي المعزول
- -فصل الإدعاء على القاضي بالجور في الحكم
- -فصل الإدعاء بأن القاضي أخطأ في حكمه
- -فصل إقرار القاضي المعزول بتعمد الجور
- -باب معاملة القاضي
- -فصل الإشراف على كتابه وأصحاب مسائله
- -فصل إقراض أموال الأيتام بشرط قيام المقترض بمؤونة الصبي
- -قضاء الرباع
- -تعليقه الخلاف على الدامغاني
- -فصل تعيين أيام للقضاء
- -فصل عيادة القاضي المريض ... الخ
- -قبول الهدية
- -حضوره الولائم
- -ذكر المدعي والصفة التي يكون عليها
- -البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
- -تعريف الدعوى
- -شرط الصفة (المصلحة)
- -جواز العدوى بقول المدعي
- -باب الموضع الذي يعدى عليه
- -باب كيفية إحضار الخصم إلى القاضي
- -دليل القاعدة
- -باب العذر الذي يسقط الحضور
- -باب الامتناع من الحضور إلى القاضي
- -الهجوم على الغائب والتسمير
- -ترتيب الهجوم
- -الهجوم على غفلة
- -نقد مبدأ الهجوم على الغائب
- -باب دعوى النساء والدعوى عليهن
- -باب دعوى العبيد والمكاتبين ومن فيه رق
- -باب دعوي الولي عن الصغير
- -صفات الولي على الصغير
- -باب جواز دعوى الوكيل لغيره
- -باب يذكر فيه دعوى الأمين نصب الأمناء
- -باب دعوى الوصي
- -إطلاق التصرف للأمين وتقييده
- -باب دعوى الشريك والدعوى عليه
- -أنواع الشركات
- -شركة الأملاك
- -شركة العقود وأنواعها
- -باب دعوى المضارب
- -باب دعوى المولى على عبده وعن عبده
- -باب المقضي عليه
- -باب القضاء على الحاضر في المجلس والبلد
- -أهلية المدعى عليه
- -شرط الصفة
- -الدعوى على العليل ومن إليه
- -فصل في الترجمة
- -فصل في الأخرس
- -فصل الدعوى على الطفل في حجر القاضي
- -باب القضاء على الغائب
- -باب جواز القضاء على الميت
- -باب كيفية القضاء على الميت
- -باب كيفية القضاء على الورثة
- -باب القضاء على من هرب من الخصم
- -باب ما يقع القضاء به
- -باب الشهادة
- -اختيار القاضي شهوده
- -باب الكلام في عدد الشهود
- -عدد الشهود في الزنا والقذف
- -عدد الشهود في القصاص
- -عدد الشهود في الديات
- -شهادة الواحد
- -باب الكلام في صفة الشهود
- -شروط الشاهد
- -شرط البلوغ
- -شهادة الصبيان في الجراح
- -نقد قول مالك
- -شرط العقل
- -شرط الحرية
- -إعادة الشهادات بعد العتق
- -شرط الإسلام
- -في اعتبار العدالة
- -تعريف العدل
- -العدل في عرف أهل الشرع
- -شرائط العدل
- -تعريف الفسق
- -الفسق من طريق الاعتقادات
- -اعتبار العلم بما يشهد به
- -باب الموضع الذي يعتبر فيه قول الرجالة خاصة
- -باب شهادة النساء خاصة
- -باب ما يقبل من قول النساء
- -باب ما يقبل فيه قول العبيد
- -باب من ظاهره العدالة
- -باب ما يقبل قول الفاسق فيه
- -شهادة الفاسق على النكاح
- -إمامة الفاسق في الصلاة
- -باب الشاهد واليمين
- -باب ما يقبل فيه شهادة الاستفاضة من الأشياء
- -الشهادة على الموت
- -شهادة الشهود على معرفة النساء في مدينة السلام
- -قبول الاستفاضة على الولاية والخلع
- -إدعاء رجلين نكاح امرأة
- -فصل الشهادة على موت إنسان
- -فصل الشهادة على النكاح بالسماع
- -تنازع على نكاح امرأة
- -الولاء المشهور
- -لا ينقل الولاء بعد ثبوته
- -فصل الملك المشهور إلخ
- -باب الشهادة وما يعتبر في جوازها وطريق حصولها والتزكية
- -طريق معرفة العدل أو التزكية
- -إثبات الحرية عند جهل القاضي بها
- -نقد قاضي القضاة لتهاونه في إعادة السؤال عن شهوده
- -فصل طعن الخصم في عدالة الشهود
- -فصل تعديل المشهود عليه الشهود
- -فصل العدل
- -باب ما ترد به شهادة الشاهد
- -الحكم بشهادة الفاسق
- -شهادة الماجن
- -شهادة لاعب الشطرنج
- -فصل من لا تجوز شهادتهم
- -فصل اللعب بالشطرنج
- -فصل شرب قليل من النبيذ
- -فصل المغني بغير آلة
- -ترنم بالبيت والبيتين
- -فضائل أبي حنيفة للصيمري
- -تفشي الصوفية في أهل العلم في عصر السمناني
- -تحريم آلات الطرب من غير غناء
- -رد الشهادة بالإكثار من الصغائر
- -الحداء
- -نشيد الأعراب
- -تحسين الصوت بالقرآن
- -قول الشعر
- -فسق شاهد الزور
- -إشهار من ثبت تزويره
- -شهادة الظنين والجار إلى نفسه غنما إلخ
- -فصل شهادة الخصي والأقلف
- -فصل شهادة ولد الزنا
- -فصل شهادة المتسمع
- -شهادة رجلين على جرحه أخا لهما إلخ
- -شهادة من يدفع ضررا عن نفسه
- -شهادة الوالد والولد
- -فصل شهادة العدو
- -فصل شهد لمن لا تجوز له الشهادة ولمن تجوز
- -فصل شهادة التائب
- -شهادة المحدود في القذف
- -فصل في كيفية التوبة من القاذف
- -فصل التوبة من المعصية
- -فصل تعلق حد ال
- -فصل التوبة المعتبرة
- -فصل التوبة على من يحد
- -فصل شهادة المولى لمكاتبه إلخ
- -فصل الشهادة المتبادلة
- -فصل تبادل الشهادة بالوصية
- -باب الشهادة على الشهادة
- -دليل جوازها
- -فصل الشهادة على طلاق الأمة
- -فصل شهادة الأعمى والأخرس
- -باب الموضع الذي تقبل فيه الشهادة على الشهادة
- -الشهادات على شهادة الميت
- -باب عدد شهود الفرع
- -فصل (الشهود على شهود الأصل إن كانوا أربعة)
- -فصل كيفية شهادة شاهدي الفرع
- -فصل السؤال عن عدالة شاهد الأصل
- -فصل شروط الحكم بشهادة الفرع
- -فصل الشهادة على شهادة الأب وقضائه
- -تسمية شهود الأصل
- -باب النكول عن الأيمان
- -الآثار المروية في النكول
- -باب الموضع الذي يقضى فيه بالنكول
- -تكييف النكول
- -باب كيفية القضاء بالنكول
- -صيغة القضاء بالنكول
- -الحلف بعد العرض وقبل القضاء
- -اقتران النكول بالقضاء
- -استئناف العرض
- -امتناع المدعي عليه عن الإقرار والإنكار
- -طلب الخصم اليمين
- -فصل دعوى المدعي عليه وجود حساب بينه وبين المدعي
- -فصل دعوى المدعي عليه أن المدعي كان قد استحلفه
- -فصل طلب المدعي عليه التأجيل مع إقراره
- -باب اليمين
- -باب صفة اليمين
- -فصل (عظة القاضي الخصم قبل الاستحلاف)
- -باب ما يجب فيه اليمين
- -فصل (تغليظ اليمين)
- -فصل اليمين في النسب
- -باب ما يجب فيه اليمين على البت
- -باب رد اليمين على المدعي
- -خلاف الفقه في تحويل اليمين
- -قضية بين عثمان والمقداد بن الأسود
- -(من كان يرد اليمين)
- -فصل قول الشافعي في النكول
- -إقامة البينة بعد اليمين
- -الإقرار بعد البينة
- -فصل أخذ الكفيل من المدعى عليه
- -فصل ملازمة الممتنع عن الكفيل
- -فصل إثبات الوصية والوكالة
- -باب الرجوع عن الشهادة
- -سابقة من أقضية علي
- -رجوع الشهود قبل الحكم
- -الرجوع بعد القضاء في المال
- -الرجوع قبل الاستيفاء
- -فصل رجوع الشهود بما يوجب القتل
- -فصل رجوع الشهود بالزنا
- -فصل رجوع شهود الإحصان
- -فصل ضمان شهود التزكية
- -ضمان الدية
- -فصل الرجوع عن الشهادة بالعتق
- -فصل الرجوع عن الشهادة بالتدبير
- -فصل الرجوع عن الشهادة بالكتابة
- -فصل رجوع شاهدي الطلاق
- -فصل رجوع شاهدي الطلاق وشاهدي الدخول
- -رجوع الشاهدين على الصلح بين ولي المقتول والقاتل على مال
- -فصل رجوع شاهدي البيع
- -فصل رجوع شاهدي الإجارة
- -فصل رجوع الشاهدين في شهادتهما على ولي المقتول بالعفو عن القاتل
- -فصل العدد في الرجوع
- -فصل رجوع عن شهادة شهد فيها رجل وعشر نسوة
- -فصل رجوع شاهدي الهبة
- -باب علم القاضي وما يجوز أن يقضي فيه بعلمه وما لا يجوز
- -علمه قبل البلوغ والولاية
- -فصل علمه في عمله بعد الولاية
- -فصل نسيان القاضي ما في ديوانه
- -فصل ما يجده القاضي في ديوان غيره
- -فصل عزل عن القضاء ثم رد إليه
- -فصل ما يحكم به القاضي
- -نفاذ الحكم ظاهرا أو باطنا
- -ما ورد في القضاء بالظاهر من الآثار
- -الأثر الأول
- -فصل هل ينقض الحاكم حكم غيره؟
- -فصل مالا يمضيه القاضي من أقضية غيره
- -فصل فسق القاضي بعد الحكم وما إليه
- -فصل قضاء القاضي لمن ولاه ولولد الإمام
- -فصل من لا يجوز قضاؤه له
- -شهادة القاضي المعزول على إقرار
- -باب كتاب القاضي إلى القاضي
- -جواز قبول كتب القاضي إلى القاضي
- -فصل كيفية قبول كتاب القاضي
- -فصل سماع البينة على غائب
- -فصل ما يجوز فيه كتاب القاضي إلى القاضي
- -فصل ادعت أنها حرة
- -فصل كتابه القاضي في عقار في يد غائب
- -فصل العقار في بلد المكتوب إليه
- -فصل ما يفعله حين يرد عليه كتاب قاض آخر
- -موت المكتوب إليه الخ
- -فصل تعديل الشهود على كتاب القاضي
- -فصل موت القاضي الكاتب وعزله
- -فصل ضاع الكتاب وهرب الخصم
- -فصل وصول الكتاب بعد مغادرة الخصم
- -فصل مرض الشهود في الطريق
- -فصل إلى فلان أو فلان
- -فصل هرب الخصم بعد فض الكتاب
- -فصل كتاب القاضي بما لا يراه المكتوب إليه
- -فصل الإضافة للأب والجد
- -فصل تشابه الأسماء في البلد
- -الإشهاد على ثبوت الحق بالبينة
- -فصل الإشهاد على ما ثبت من الإقرار
- -فصل الإشهاد على ثبوت الحق بيمين المدعي
- -فصل الإشهاد على براءة الحالف
- -فصل إثبات ما جرى في الخصومة في المحضر
- -عمل قاضي القضاة بالمشافهة
[+]كتاب العامل وقاضي الرستاق
- -فصل رسول القاضي إلى القاضي ومشافهته
- -كتابة القاضي بما تسمع فيه البينة
- -فصل الطعن في الشهود والقاضي والكاتب
[+]كتاب البيوع
- -باب الرجل يدعي على غيره بيع سلعة
- -أسباب الخلاف في البيع
- -فصل اتفاقهما على البيع واختلافهما في فساده الأصل في العقود الصحة
- -فصل اختلافهما في القبض
- -فصل الاختلاف في قيمة المقبوض وقيمة غير المقبوض
- -فصل موت أحد المبيعين عند المشتري ورد الآخر بالعيب
- -فصل اختلافهما في المبيع أو الثمن
- -فصل اختلافهما في الثمن مع قيام السلعة
- -فصل من الذي يبدأ في اليمين
- -فصل في العين بالعين والدين بالدين
- -فصل اختلفا في الثمن والسلعة مستهلكة
- -فصل السلم المبيع في الذمة
- -فصل كيف يحلف البائع
- -فصل اختلافهما في جنس ما أسلم فيه
- -فصل اختلافهما في مكان الإيفاء
- -فصل اختلافهما في الثمن بعد هلاك إحدى العينين
- -فصل اختلافهما في المسلم والمسلم به
- -فصل الاختلاف في الأجل أو الخيار أو الرهن ... الخ
- -فصل نفي أحدهما شرط الأجل وادعاءه الآخر
- -فصل قاعدة من لزمه شيء فالقول قوله مع يمينه
- -فصل اختلافهما في المعقود عليه في السلم
- -فصل اختلفا في السلم وفي رأس المال
- -فصل إنكار قبض رأس المال
- -فصل اختلافهما في قبض رأس المال في المجلس
- -فصل اختلاف ورثة البائع والمشتري في الثمن
- -فصل ازدياد السلعة خيرا
- -فصل اختلفا وقد خرجت السلعة من ملك المشتري
- -فصل رجوع السلعة إلى المشتري بغير الوجه الذي خرجت به من يده
- -فصل باعها البائع من رجلين
- -فصل اختلاف الصفات
- -فصل اشتراط الخيار للآخر
- -فصل الالتزام التحييري (صار التعيين)
- -فصل هل يقع الفسخ ظاهرا وباطنا؟
- -فصل اختلاف ورثة المتعاقدين في البيع
- -فصل اختلاف الوكيلين في الثمن
- -فصل اختلافهما في عين المبيع
- -فصل اختلاف في شرط مفسد
- -فصل اختلافهما في الصرف بعد التفرق
- -باب الاختلاف في الرد بالعيب
- -فصل اختلافهما بعد التفرق في التراضي والفسخ
- -فصل هل يختلف المشتري في الرد بالعيب
- -فصل البيع بالبراءة
- -فصل ظهور عيب بالجارية بعد اعتقاها أو تدبيرها
- -فصل تعذر الرد بفعل المضمون
- -فصل العيب في موضع لا ينظر إليه إلا النساء
- -فصل مصراة نقص لبنها
- -فصل الجارية المصراة
- -فصل اشترى شاة بشرط أن تحلب
- -فصل إيجاب المبيع لاثنين
- -فصل الصلاح على أرش العيب
- -فصل اشترى عبدا بشرط أنه كافر أو كاتب
- -فصل الزنا والبخر
- -فصل امتناع الرجوع بالأرش
- -فصل الرجوع بأرش العيب
- -فصل بيع العبد الجاني
- -فصل حكم النماء الحادث
- -فصل حق البائع في حبس المبيع لمشتريين دفع أحدهما نصيبه من الثمن
- -فصل قطع البائع يد العبد قبل القبض
- -فصل اشتراط أن يكون العبد أقطع
- -فصل إذا قطع المشتري يد العبد
- -باب من الخيار في المرابحة والتولية
- -فصل اشترى طعاما فأكل نصفه
- -باب من البيوع الفاسدة
- -فصل باع عبده وعبد غيره
- -فصل باع صبرة كل قفيز بدرهم
- -فصل بيع ذراع من دار
- -فصل اشترى عبدا بشرط العتق
- -فصل بيع العبد المغصوب ... الخ
- -فصل اشترى فصا على أنه ياقوت
- -فصل شراء الكافر العبد المسلم
- -باب الخيار في البيع من طريق الحكم والشرط
- -فصل شرط الخيار في المطعومات والمأكولات
- -فصل اشتراط الخيار للغير
- -فصل خيار الغبن
- -فصل القبض في البيع الفاسد
- -باب من بيوع ذوي الأرحام
- -فصل أنواع البيوع من حيث الصحة والبطلان والفساد والوقف
- -باب بيع الأمة الحامل
- -باب الاستبراء في الجواري
- -فصل نزاع على حمل جارية من زوج
- -فصل لا استبراء على الزانية
- -فصل بيع الشاة باللحم
- -باب من السلم
- -فصل تعجيل أحد البدلين
- -فصل السلم في المعدوم
- -فصل ما يجوز السلم فيه
- -فصل قرض مال بمثله
[+]كتاب الرهن
- -فصل الرهن في السفر
- -فصل توكيل المرتهن ببيع الرهن
- -فصل تبعة هلاك ثمن الرهن
- -فصل استحقاق الرهن
- -فصل رهن المكاتب
- -باب اختلاف الراهن والمرتهن
- -فصل تزويج الأمة المرهونة
- -فصل الزيادة من الرهن
- -فصل الشرط الفاسد في الرهن
- -فصل اختلافهما في قيمة الرهن
- -فصل اشتراط الرهن بالثمن
- -فصل الرهن لدى عدل
- -فصل إبراء المرتهن الراهنة
- -فصل جناية الرهن
- -فصل قضاء جزء من الدين الموثق برهن
- -فصل رهن أرض فيها نخل
- -باب رهن الفضة والذهب وذوات الأمثال
- -فصل رهن أحد المتفاوضين
- -فصل جناية ولد الرهن
- -فصل رهن المستعار
- -فصل ما يجوز به الرهن من الديون والأعيان
[+]كتاب التفليس
- -فصل قاعدة التنفيذ جبرا على المدين المتمنع
- -فصل البينة على الإعسار
- -فصل قاعدة
[+]كتاب الحجر
- -فصل إطلاق القاضي محجور قاض آخر
- -باب اختلاف المحجور عليه ومن عامله
- -فصل الإشهاد على الحجر
- -فصل طلب الحجر حسبة
- -فصل إلزام المحجور بالاقتصاد
- -فصل الحجر على المدين المختفي
- -فصل إقرار المحجور عليه بدين
[+]كتاب الضمان والكفالة
- -فصل مكان التسليم
- -فصل المبادرة بكفالة النفس
- -فصل الكفالة البدلية
- -فصل التكفل بمال إن لم يحضر المكفول
- -فصل قاعدة من يصح منه الضمان
- -فصل ضمان من حجر عليه لأجل الفلس
- -فصل ضمان العبد بغير إذن
- -فصل ضمان المكاتب
- -فصل معرفة المضمون عنه أوله
- -فصل ما يصح الضمان به من الديون
- -فصل ضمان المجهول
- -فصل ضمان ما لم يجب
- -فصل ضمان الدرك
- -فصل تعليق الضمان على شرك
- -فصل الضمان المؤجل
- -فصل شرط الخيار في الضمان
- -فصل موت المكفول عنه بالنفس
- -فصل تعذر إحضار المكفول عنه بالنفس
- -فصل الكفالة بالحدود والقصاص
- -فصل مطالبة الكفيل والمكفول
- -فصل وفاء المضمون عنه الدين
- -باب اختلافهما في الكفالة والضمان
- -فصل إبراء المضمون عنه
[+]كتاب الحوالة
- -فصل جنس المال المحال
- -فصل معلومية المال في الحوالة
- -فصل تساوي الحقين
- -فصل الحوالة على من لا دين عليه
- -فصل رضا المحتال
- -فصل رضا المحال عليه
- -فصل إفلاس المحال عليه وجحوده
- -فصل السفاتج
[+]كتاب الإجاره
- -فصل المدة
- -فصل إجارة المشاع
- -فصل إجارة شهر بدرهم
- -فصل بيان أول المدة
- -فصل ما يجوز وما لا يجوز في الإجارات
- -فصل بيع ما أجره
- -فصل إجارة الحيوان
- -فصل إجارة الفحل للعزاب
- -فصل بيان حصة السنة
- -فصل موت العبد المستأجر
- -فصل انقضاء الإجارة
- -فصل كيفية حلول أجرة الدار والعمل
- -فصل استئجار ما أجره
- -إجارة الظئر
- -فصل شرط الخيار في الإجارة
- -فصل خيار العيب
- -فصل المحمل المغطى
- -فصل إجارة الجهول
- -فصل ما تلف عند الأجير المشترك من غير فعله
- -فصل إجارة الكتب
- -فصل استئجار الدراهم والدنانير
- -فصل إجارة العبد المسلم من الذمي
- -فصل استئجار الحائط
- -فصل استئجار رجل لنقل الخمر
- -فصل استئجار دار ليتخذها مصلى
- -فصل الدلال
- -فصل شرطان في عقد
- -فصل استأجره ليقتص
- -فصل أجرة القصاص
- -فصل استئجار الدابة
- -فصل كفيل بالأجرة
- -باب من اختلافهما في الإجارة
- -فصل ادعى أنه أجره داره
- -فصل اختلافهما في الثوب
- -فصل اختلافهما في قدر المنفعة أو الأجرة
- -فصل اختلافهما في مقدار الأجرة
- -فصل العمرة ببينة المؤجر
- -فصل اختلافهما في المدة أو قدر المسافة
- -فصل ادعاء كل واحد منهما فضل
- -فصل اختلافهما في المسافة والأجرة
- -فصل اختلافهما في طول الثوب وعرضه
- -فصل إفساد صفة المصنوع
- -فصل الزيادة في ذرع المصنوع
- -فصل اختلافهما حول ما زاد في الثوب بالصبغ
- -فصل اختلافهما حول الاتفاق على أجرة الصانع
- -فصل حبس الشيء المصنوع بالأجرة
- -فصل عدم ذكر أجرة الخياط
- -فصل ضمان الحمال
- -فصل استحقاق الأجرة
- -فصل الاستئجار بطعام موصوف
- -فصل استئجار المكاتب ظئرا
- -فصل اختلاف المؤجر والمستأجر في الدابة
- -فصل تجاوز المكان الذي استأجر الدابة إليه
- -فصل ضمان مستأجر الفسطاط
- -باب فيما يلزم المكري والمكتري
- -فصل استئجار طريق في دار
- -فصل استأجره ليضرب لبنا
- -فصل اختلافهما في رد الشيء المصنوع
- -فصل ما على المكتري
- -فصل رد المستأجر
- -فصل حدود ما يستعمل في المنفعة
- -فصل ما له أن يفعله في الظهر المستأجر
- -فصل استأجر ليزرع حنطة
- -فصل اكترى لحمل القطن
- -فصل الإرداف
- -فصل زاد في الأوقرة
- -فصل إعارة المستأجر
- -باب فسخ الإجارة
- -فصل غصب العين المستأجرة
- -فصل مصير البناء والغرس بعد إنقضاء الإجارة
[+]كتاب المزارعة
- -فصل ما يجوز استئجار الأرض به
- -فصل شرط زراعة نوع بعينه
- -فصل المزارعة على أربعة أوجه
- -فصل جهالة المدة
- -فصل الشياع في جميع الخارج
- -فصل أجر العامل في المزارعة الفاسدة
- -فصل لا شيء للعامل مع عدم الخارج
- -فصل البذر من رب الأرض
- -فصل البذر من العامل
- -فصل امتناع صاحب البذر
- -فصل انقضاء المدة والزرع لم يدرك
- -فصل النفقة على الزرع
- -فصل موت رب الأرض قبل الزرع
- -فصل التبن لمن؟
- -فصل الحصاد والدياس على من؟
- -فصل اختلاف الحصة باختلاف ميعاد الزرع
- -باب اختلافهما القول لمن في حصة المزارع
- -فصل الغاصب يزرع الأرض
[+]كتاب المساقاة
- -فصل مساقاة في أحد القراحين
- -فصل لا مساقاة على ما لا حمل له
- -فصل لا تصح المساقاة إلا على جزء معلوم
- -فصل تناهي التمر
- -فصل بطلانها بالموت
- -فصل الاغترار
- -فصل ما تنعقد به المساقاة من الألفاظ
- -فصل خيار الشرط في المساقاة
- -فصل خيار المجلس
- -فصل معيار ما ينبغي على العامل عمله
- -فصل متى تملك الثمرة
- -فصل العامل أمين
- -فصل ثبوت خيانة العامل
- -فصل اختلافهما في العوض
[+]كتاب الهبة
- -فصل الإيجاب والقبول
- -فصل القبض في الهبة
- -فصل القبض في المجلس
- -فصل ما تجوز هبته
- -فصل هبة ما لم يره
- -فصل التعليق على شرط مستقبل
- -فصل وجوب القبول في المجلس
- -فصل ألفاظ الهبة
- -فصل العمرى
- -فصل الرقبي
- -فصل العطية لبعض الولد
- -فصل التسوية بين الأولاد في الهبة
- -فصل رجوع الأجنبي فيما وهب
- -فصل لا رجوع لأحد الزوجين فيما وهب
- -فصل الرجوع في هبته لأخيه
- -فصل هبة المشاع
- -فصل هبة الدين والإذن بقبضه
- -فصل هبة دقيق في حنطة إلخ
- -فصل العين في يد الموهوب له
- -فصل الرجوع في هبة تصدق بها الموهوب له
- -فصل ما يفتقر إليه الرجوع في الهبة
- -فصل تكييف الرجوع في الهبة
- -فصل هل يجمع بين الهبة والصدقة في مال بعينه؟
- -فصل تعلم العبد الموهوب زيادة تمنع الرجوع
- -فصل اختلافهما في الزيادة
- -فصل قبض الأب ووصية للصغير إلخ
- -فصل موانع الرجوع
- -فصل هبة اثنين لواحد وواحد لاثنين
- -فصل شرط العوض في الهبة
- -فصل حمل أحكام الهبة بشرط العوض
- -فصل اختلافهما في كونهما بعوض
- -فصل الإبراء من الدين
- -فصل الصدقة بجميع ماله
- -فصل قوله ما أملك صدقة
- -فصل لا عوض في الهبة لمن هو دونه
[+]كتاب العارية
- -فصل ولد المستعار
- -فصل ضمان العارية بالتعدي
- -فصل ضمان مستعير المغصوب
- -فصل الرجوع في العارية
- -فصل مؤونة الرد
- -فصل متى يبرأ بالرد من الضمان
- -فصل استيفاء المنفعة بنفسه وبوكيله
- -فصل ما لمستعير الأرض
- -فصل ما يجوز عند تعيين الانتفاع
- -فصل رجوع من أذن بالبناء والغرس
- -فصل اشتراط القلع
- -فصل نقصان قيمة الغرس
- -فصل دخول المعير في الأرض
- -فصل هل التفريط شرط في المسؤولية؟
- -فصل اختلافهما حول دابة أمعارة هي أم مستأجرة؟
- -فصل قدر الأجرة
- -فصل تلف الدابة بعد الركوب
- -فصل ادعاء المالك الغصب والمتصرف العارية
- -فصل خلافهما بعد الهلاك
- -فصل ادعاء المالك الغصيب والراكب الإجارة
[+]كتاب إحياء الأموات - كتاب إحياء الموات
- -فصل ما لا يجوز إحياؤه لغير مالكه
- -فصل ما يجوز إحياؤه
- -فصل ما قرب من العامر
- -فصل الإحياء سبب للتمليك
- -فصل إذن الإمام
- -فصل ماهية الإحياء
- -فصل ما يترتب على الإحياء
- -فصل استثناء الكلأ
- -فصل حريم العين وما إليه
- -فصل تصرف المحيي فيما أحياه
- -فصل ما يمنع منه المحيي من التصرفات
- -فصل حفر الآخر بئرا
- -فصل المحجر أحق بما تحجر
- -فصل تصرفات المحيي بما أحياه
- -فصل المعدن الظاهر في الموات
- -فصل إذا طالت مدة التحجر
- -فصل تدخل الإمام
- -فصل معدن الذهب والفضة وما يطبع
- -فصل الارتفاق فيما بين العامر
- -فصل إطالة المقام
- -فصل للإمام أن يحمي ويقطع
- -فصل ما أقطعه النبي
- -فصل إقطاع الخلفاء
- -فصل مقدار ما يجوز إقطاعه
- -فصل المعادن الباطنة
- -فصل مصير ما حماه الرسول (ص)
- -فصل أقصى مدة للتحجير
- -فصل خراجية أم عشرية؟
- -فصل بيع أرض الخراج
- -فصل حكم المياه
- -فصل السقي بالمهايأة
- -فصل أخذ الماء قبل القسمة
- -فصل نصب رحى قبل القسمة
- -فصل سقي أرض أخرى
- -فصل اختلافهما في قسمة الماء
- -فصل اختلافهم في حريم النهر
- -فصل اختلافهم في الكري
- -فصل كيفية الكري
[+]كتاب الشركة
- -فصل أنواع شركة العقود
- -فصل شركة العنان
- -فصل ما يكره من شركة العنان
- -فصل ما تصح به الشركة
- -فصل حكم ما له مثل من العروض
- -فصل ما لا مثل له من العروض
- -فصل الخلط
- -فصل شرط وحدة جنس المالين
- -فصل التفاضل في الربح أو المال
- -فصل الربح والوضيعة
- -فصل الوكالة دون الكفالة
- -فصل مأخذ التسمية
- -فصل تفاضل المالين
- -فصل هلاك المالين أو أحدهما
- -فصل ما اشترياه على الشركة
- -فصل ما لكل شريك من التصرفات
- -فصل السفر بالمال وإيداعه
- -فصل دفع مال شركة العنان مضاربة
- -فصل شركة الأبدان والصنائع
- -فصل شركة الوجوه
- -فصل انعقادها على الوكالة
- -فصل مأخذ التسمية
- -فصل توزيع الربح
- -فصل الاحتطاب والاحتشاش إلخ
- -فصل احتش أحدهما وأعانه الآخر
- -فصل مسألة البغل والرواية
- -فصل الشركة بين صاحب جمل وصاحب بغل
- -فصل مشاركة المرتد
- -فصل تصرف المرتد
- -فصل الشريك أمين
- -فصل القول قول من في ادعاء الهلاك
- -فصل ادعاء الخيانة
- -فصل قرينة اليد
- -فصل القول لمن فيما اشتراه الشريك
- -فصل الشركة عقد غير لازم
- -فصل اشترى جارية للوطء بإذن
- -فصل رجوعه بنصف ثمن الطعام
- -فصل تأخير الدين
- -فصل الآثار المروية في المضاربة
[+]كتاب المضاربة
- -فصل الآثار الواردة في المضاربة
- -فصل أحكام المضاربة
- -فصل المضاربة الفاسدة
- -فصل مخالفة العامل
- -فصل عقد على مال وعمل
- -فصل شرط الربح
- -فصل في العروض
- -فصل مال معلوم
- -فصل دفع إليه كيسين أحدهما مضاربة والآخر وديعة
- -فصل المضاربة في مال الوديعة
- -فصل المضاربة في المغصوب
- -فصل على جزء من الربح معلوم
- -فصل عند عدم اشتراط الربح
- -فصل بالدراهم المغشوشة
- -فصل المضاربة بثمن الثوب
- -فصل شيوع الربح
- -فصل الشروط الفاسدة
- -فصل شرط الوضيعة
- -فصل استحقاق العامل الربح
- -فصل مقدار حصة العامل
- -فصل الربح بيننا
- -فصل لي نصف الربح
- -فصل لك النصف
- -فصل لك النصف ولي الثلث
- -فصل فضل الله بيننا
- -فصل تسلم مال المضاربة
- -فصل المضاربة المطلقة والمقيدة
- -فصل التعميم والتخصيص في المضاربة
- -فصل ما يتولاه العامل
- -فصل التقاضي
- -فصل دفع المضارب مال مضاربة
- -فصل الخلاف في كتاب المضاربة
-كتاب المأذون له في التجارة
-كتاب الوديعة
[+]كتاب الوكالة
- -باب فيما يلزم الموكل وما لا يلزمه من الأحكام
- -باب ما يبطل الوكالة
[+]كتاب الوصايا
- -باب ما يكون قبولا للوصية وما يكون ردا لها
- -باب من تجوز له الوصية ومن لا تجوز وما يجوز الوصية به وما لا يجوز
- -باب ما ليس للوصي فعله في مال اليتيم
- -باب الوصية إلى اثنين وما يجوز من ذلك وما لا يجوز
- -باب كيفية المرض الذي يعتبر من الثلث
- -باب اختلاف الوصي والورثة
- -باب الرجوع في الوصية
[+]كتاب الإقرار
- -باب الإقرار بالمال في مجلس أو مجلسين والشهادة على الجملتين
- -باب من الإقرار بالمجهول الذي لا يرجع فيه إليه
- -باب الإقرار بالوارث وللوارث وما يلزم من ذلك وما لا يلزم
[+]كتاب الصلح
- -باب الصلح في الدين المشترك
-كتاب الوقف
[+]كتاب القسمة
- -باب قسمة الأب والجد على الصبي والمعتوه
- -باب القسمة ترد العيب
- -باب دعوى الغلط في القسمة
[+]كتاب الشفعة
- -باب ما يبطل الشفعة عند وجوبها
- -باب اختلاف المشتري والشفيع في الثمن
[+]كتاب النكاح
- -باب ما يحرم من المنكوحات
- -باب المجبوب والعنين والخصي واختلافهما في ذلك
- -باب دعوى النكاح على الرجل والمرأة
[+]كتاب الصداق
- -باب اختلاف الزوجين في النكاح والمهر وما يترتب عليه
-كتاب القسمة بين النساء في العشرة
-كتاب الرضاع
-كتاب الخلع
[+]كتاب الطلاق
- -باب اختلاف الزوجين في الطلاق
-كتاب العدة
-كتاب الرجعة
[+]كتاب الإيلاء
- -باب اليمين التي يكون بها الحالف موليا
-كتاب الظهار
-كتاب اللعان
[+]كتاب النفقات
- -باب قدر النفقة
- -باب نفقة المطلقة
- -باب نفقة الصبيان
- -باب النفقة على الأبوين وذوي الأرحام
- -باب اختلافهما في الولد من يكون أحق به
- -باب اختلاف الزوجين في متاع البيت
-كتاب العتاق
-كتاب المكاتب
-كتاب التدبير
-كتاب أمهات الأولاد
-كتاب الأيمان
-كتاب الولاء
[+]كتاب الجنايات
- -باب نذكر فيه مسائل من الرمي
[+]كتاب الديات
- -باب معرفة دية الخطأ على من تجب وعمن تسقط
- -باب معرفة الشجاج
- -باب العاقلة
- -باب ما تجب به الدية
- -باب ما تجب به الدية
- -باب جناية الرقيق
- -باب القسامة
-كتاب قتال أهل البغي
-كتاب المرتد
-كتاب الصول
-كتاب السير والغنيمة
-كتاب الغصب
-كتاب الإكراه
[+]كتاب الحدود
- -باب حد القذف
[+]كتاب السرقة
- -باب حد قاطع الطريق
-كتاب الأشربة
-كتاب الأطعمة
-كتاب الضحايا
-كتاب الصيد
[+]كتاب الذبائح والذكاة
- -باب السبق والرمي
-كتاب اللقطة
[+]كتاب اللقيط
- -باب الآبق
[+]كتاب المواريث (الفرائض)
- -باب من يرث ومن لا يرث
- -فصل الآباء والبنون والبنات
- -باب قسمة التركات على الورثة
- -باب الدعاوى
- -باب دعوى الرجلين الشيء
- -باب الدعوى في الميراث ودعوى التوارث
- -باب اختلاف الشهود في الوقت والإطلاق
- -باب من الدعاوى في الشراء والهبة
- -باب من دعوى الولاة والنتاج
- -باب من ولي القضاء وتولاه من العلماء

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب كتاب الصلح

+ - التشكيل

فصل

ادعى داراً أنها كانت لأبيه

٥١٨٠ - ولو ادعى داراً أنها كانت لأبيه وأنه مات وتركها ميراثاً لسائر الورثة فأقر له بها أو أنكر ذلك وصالحه منها على مال فليس لأحد الورثة أن يشركه فيما أخذ من ذلك لأنه صالح عن حقه لا حق الميت.

<< < ج:

ص: > >>