كتاب جمهرة اللغة

الجزء ٢ - باب الميم والهاء والياء - ج: 2 - ص: 995

(راشَه من ريش ناهضةٍ ... ثمَّ أمْهاه على حَجَرِهْ)

ومَيّة: اسْم. والهَيْم: مصدر هام يَهيم هَيْماً وهَيَماناً. والهِيم: الْإِبِل العِطاش وَقَالَ قوم: بل الهِيم جمع هَيْماء، وَهُوَ دَاء يُصِيب الْإِبِل فَتَشرب وَلَا تَرْوى والهُيام الِاسْم، وَهُوَ الدَّاء الَّذِي يُصِيب الْإِبِل بِعَيْنِه. قَالَ الشَّاعِر:

(بيَ اليأسُ أَو داءُ الهُيام أصابني ... فإيّاكِ عنّي لَا أُصِبْكِ بدائيا)

والهُيَيْماء: مَوضِع. والهَمْي من قَوْلهم: هَمَى الماءُ يَهمي هَمْياً، إِذا سَالَ وَجرى على وَجه الأَرْض وَكَذَلِكَ هَمَى الدمعُ يَهمي، إِذا سَالَ. والهِمْيان: مَعْرُوف، وَأَحْسبهُ فارسياً معرَّباً.

وهِمْيان: اسْم هِمْيان بن قُحافة، وَهُوَ بعض الرُّجّاز. وَقد سمّت الْعَرَب هِمْيان. وهامَ يَهيم هَيْماً وهِياماً وهَيَماناً. وَأَرْض هَيْماء، وَهِي أَرض مَضِلَّة، وَكَذَلِكَ يَهْماء أَيْضا، إِلَّا أَن يَهْماء أَكثر اسْتِعْمَالا فِي كَلَامهم من الهَيْماء.

انْقَضى حرف الْمِيم وَالْحَمْد لله حقّ حَمده وصلواته على سيّدنا مُحَمَّد نبيّ الرَّحْمَة وَآله وَسَلَامه.