اللباب في علوم الكتاب

الحديد - ٩ - ج: 18 - ص: 465

٤٧١٨ - ومَا أدْرِي أغَيَّرَهُمْ تَنَاءٍ ... وطُولُ العَهْدِ أمْ مَالٌ أصَابُوا

أي: أصابوه، ومثله كثير، وهي في مصاحف «الشام» مرسومة: «وكلّ» دون ألف فقد وافق كل مصحفه، و «الحسنى» مفعول ثان، والأول محذوف على قراءة الرفع.

وأمَّا النصب فالأول مقدّم على عامله.

ومعنى الآية: أن المتقدمين السَّابقين والمتأخرين اللَاّحقين وعدهم الله جميعاً الجنة مع تفاوت الدرجات.

{والله بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} أي: أنه لما وعد السَّابقين والمحسنين بالثواب فلا بد وأن يكون عالماً بالخيرات، وبجميع المعلُومات حتى يمكنه إيصال الثَّواب إلى المستحقين، إذ لو لم يكن عالماً بهم، وبأفعالهم على سبيل التفصيل لما أمكن الخروج من عهدة الوعد بالتَّمام، فلهذا السَّبب أتبع هذا الوعد بقوله: {والله بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} .