للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وقال ابن عقيل: عبَّرَت الصوفيةُ عن الحرام بعباراتٍ غَيَّروا لها الأسماء مع حصول المعنى فقالوا في الاجتماع على الطيبةِ والغناءِ والخنكرةِ (١): أوقاتٌ، وقالوا في المُردان: شهود وفي المعشوقةِ: أخْتٌ، وفي المُحِبَّة: مريدة وفي الرقص والطَّرَب: وَجْدٌ، وفي مناخ اللعب والبطالةِ: رِباطٌ. وهذا التغيير للأسماء لا يباح.


(١) الخنكرة: هي من كلام العامة؛ إذ لا وجود لها -فيما رأيت- في كتب المعاجم وهي بمعنى: تلحين القصائد وأخذ الأموال بها ويدل لهذا المعنى قصة ذكرها صاحب كتاب الأغاني فيها الخنكرة تفيد هذا المعنى. انظر: الأغاني ٥/ ١٩٩.

<<  <   >  >>