(٢) أخرجه أحمد في المسند: ٣/ ٤١٥، ٤/ ١٦٨، وسنده حسن، والحافظ في المستدرك: ٣/ ٢٩٦، ولم يتكلم عنه بشيء، وسكت عنه الذهبي، ورجاله ثقات. (٣) أخرجه أحمد: ٦/ ٣٦٥، وسنده حسن، وانظر الإصابة في تمييز الصحابة: ٤/ ٣٥١، ترجمة رقم: ٨١١، وقال الحافظ بعد أن عزاه لأحمد: "ورويناه بعلو في المعرفة لابن منده من وجه آخر". (٤) أخرجه البخاري في كتاب الجهاد باب لا هجرة بعد الفتح حديث رقم: ٣٠٧٧، ومسلم في الجهاد والإمارة باب المبايعة بعد فتح مكة حديث رقم: ١٣٥٣/ ٨٥، ص: ٣/ ١٤٨٧، أبو داود في الجهاد باب الهجرة هل انقطعت حديث رقم: ٢٤٨٠، والترمذي في السير باب ما جاء في الهجرة حديث رقم: ١٥٩٠، وقال حديث حسن صحيح، والنسائي في السنن الكبرى كما أشار إلى ذلك في تحفة الأشراف حديث رقم: ٥٧٤٨، قلت: وقد جاء بنفس المعنى واللفظ من حديث عائشة أخرجه البخاري حديث رقم: ٣٠٨٠، ٣٩٠٠، ٤٣١٢، ومسلم في صحيحه رقم: ١٨٦٤.