للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

(الدية) كاملة لإبطاله نفع المحل الذي يجتمع فيه البول وعليه المهر المسمى في النكاح؛ لأنه تقرر بالدخول مع أرش الجناية المذكور، ويجب أرش بكارة حكومة مع فتق بغير وطء لعدوانه بذلك الفعل، وإن التحم ما أرشه مقدر كجائفة وموضحة وما فوقها ولو على غير شين لم يسقط أرشه لعموم النصوص.

(وفي كل) واحد (من) الشعور الأربعة وهي: (شعر) إلى (رأس و) شعر (حاجبين و) شعر (أهداب العينين و) شعر (لحية الدية)، روي عن علي وزيد بن ثابت: "في الشعر الدية" (١)، ولأنه أذهب الجمال على الكمال كأذني الأصم وأنف الأخشم بخلاف اليد الشلاء فليس جمالها كاملا.

(و) في (حاجب نصفها) أي الدية لأن فيه منه شيئين، (و) في (هدب ربعها) لأن فيه منها أربعة، (و) في (شارب حكومة) نصا (٢)، وفي بعض كل من الشعور


(١) عن علي -رضي اللَّه عنه-: أخرجه عبد الرزاق برقم (١٧٣٧٤) المصنف ٩/ ٣١٩، وابن أبي شيبة برقم (٦٩٢٦)، الكتاب المصنف ٩/ ١٦٢ - ١٦٣، وابن حزم في المحلى ١٠/ ٤٣٣.
وما روي عن زيد -رضي اللَّه عنه- أخرجه ابن أبي شيبة برقم (٦٩٢٧) الكتاب المصنف ٩/ ١٦٣، وابن حزم في المحلى ١٠/ ٤٣٣، والبيهقي في السنن الكبرى ٨/ ٩٨. قال ابن حزم عن أثر علي وزيد -رضي اللَّه عنهما-: "جاء ههنا عن علي بن أبي طالب وزيد بن ثابت ما لا يعرف عن أحد من الصحابة ولا من التابعين مخالف". وقال البيهقي عن أثر زيد: "هذا منقطع، والحجاج بن أرطأة -أحد رواته- لا يحتج به". وقال ابن المنذر كما في السنن الكبرى للبيهقي ٨/ ٩٨: "في الشعر يجنى عليه فلا ينبت روينا عن علي وزيد بن ثابت -رضي اللَّه عنهما- أنهما قالا فيه الدية، قال: ولا يثبت عن علي وزيد ما روي عنهما". ا. هـ.
(٢) مسائل الإمام أحمد رواية عبد اللَّه ص ٤١٥، وكتاب الفروع ٦/ ٣٢، والمبدع ٨/ ٣٨٩، والإنصاف ٢٥/ ٥٤٨، والتنقيح ص ٢٧٠، وغاية المنتهى ٣/ ٢٨٥.