كتاب الفوائد المنتخبات في شرح أخصر المختصرات

(كتاب الجنايات) - فصل - ج: 4 - ص: 790

(وفي عين الأعور دية كاملة) قضى به عمر وابنه وعلي وعثمان (١)، ولا يعلم لهم مخالف من الصحابة، ولأنه أذهب البصر كله فوجب عليه جميع ديته كما لو أذهبه من العينين لأنه يحصل بعين الأعور ما يحصل بعيني الصحيح لرؤيته الأشياء

---

= ينظر: السحب الوابلة ٣/ ١١٣٤ - ١١٣٥.
(١) أثر عمر -رضي اللَّه عنه- يرويه قتادة عن أبي مجلز: أن رجلا سأل عمر عن الأعور تفقأ عينه، فقاله عبد اللَّه بن صفوان: قضى عمر بالدية. أخرجه عبد الرزاق برقم (١٧٤٣١) المصنف ٩/ ٣٣١، وابن أبي شيبة برقم (٧٠٦٠) الكتاب المصنف ٩/ ١٩٦، والبيهقي في السنن الكبرى ٨/ ٩٤، وصحح إسناده الألباني في الإرواء ٧/ ٣١٥.
وعن ابن عمر -رضي اللَّه عنهما- يرويه ابنه سالم عنه، قال: (إذا فقئت عين الأعور ففيها الدية كاملة) أخرجه ابن أبي شيبة برقم (٧٠٦٣) الكتاب المصنف ٩/ ١٩٧، وصحح إسناده الألباني في الإرواء ٧/ ٣١٦.
وعن علي -رضي اللَّه عنه- يرويه عطاء بن أبي رباح: أن عليا -رضي اللَّه عنه- قضى في أعور فقئت عينه أن له الدية كاملة. أخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٨/ ٩٤ وأعله بالإرسال. وله طريق أخرى عن علي -رضي اللَّه عنه- يرويه قتادة عن خلاس بن عمرو عنه في رجل أعور فقئت عينه الصحيحة عمدا قال: (إن شاء أخذ الدية كاملة، وإن شاء فقأ عينا، وأخذ نصف الدية) أخرجه عبد الرزاق برقم (١٧٤٣٢) المصنف ٩/ ٣٣١، وابن أبي شيبة برقم (٧٠٦٢) الكتاب المصنف ٩/ ١٩٧، والبيهقي في السنن الكبرى ٨/ ٩٤، وصحح إسناده الألباني في الإرواء ٧/ ٣١٦.
وعن عثمان -رضي اللَّه عنه- يرويه أبو عياض: (أن عثمان قضى في أعور أصيبت عينه الصحيحة الدية كاملة) أخرجه ابن أبي شيبة برقم (٧٠٦١) الكتاب المصنف ٩/ ١٩٦ - ١٩٧، من طريق قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض. قال الألباني في الإرواء ٧/ ٣١٦: "هذا إسناد ضعيف من أجل أبي عياض، فإنه مجهول، ومثله عبد ربه وهو ابن أبي يزيد".