كتاب أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي

٧٨ - ٧٩ - قال الله تبارك وتعالى: {وداوود وسليمان إذ يحكمان في الحرث} إلى قوله: {حكما وعلما} - [إفساد البهائم] - ج: 2 - ص: 120

عن سمته، وقد فعله -صلى اللَّه عليه وسلم- في حجة الوداع، وهي آخر أفعاله، ولا أحسب ذا دين يدع فعل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لقول أبي حنيفة.

وقال أيضًا في بيع العرايا بخِرْصِها (١): إنه معارض للنهي عن المُزابَنة، وهو رجل لا يعرف العرايا ولا هي ببلده، وأصل العَرِيَّة: أن يُعْرِيَ، وهو: أن يهَب الرجل رجلًا نخلات من حائطه، دون خمسة أوسق، فيريد المُعْرِي أن يبقيه ليكون تمرًا لعياله، فأجيز لواهبه أن يشتريه بخِرْصِها تمرًا، إذا كان أصله معروفًا، فلم يضيق عليه كما ضيق على غيره، وحصل أنه نقل الهبة إلى هبة غيرها، وهذه الأشياء فأبو حنيفة غريب فيها.

* * *

---

(١) الخِرْص: وهو ما يَحْزِرُه ويُقَدّره الخارص من تَمْر كم يصير من الرُّطب، أو عِنَب كم يكون زبيبًا، وأصله من: الخَرْص، وهو: الظن، انظر النهاية (٢/ ٢٣).