كتاب تلبيس إبليس - ت المزيد والسحيباني

الباب العاشر في ذكر تلبيس إبليس على الصوفية - سياق جملة مروية عن الصوفية من الأفعال المنكرة - ص: 816

الحسين النوري قد طرح نفسه في الماء والطين وهو يتخبط ويعمل بنفسه كُلَّ بلاء، فلمَّا رأيته علمتُ أَنَّ الثيابَ له، فنزلت إليه فنظر إِليَّ، وقال: يا أبا الحسن، أما ترى ما يعمل بي؟ قد أماتني موتات ويقول لي: ما لكَ منَّا إِلا الذكر الذي لسائر الناس. وأخذ يبكي ويقول: ترى ما يفعل بي؟ فما زلتُ أرْفُقُ به حتى غسلته من الطين وألبسته المرقعة وحملته إلى دار ذلك الرجل.

فأقمنا عنده إلى العصر، ثم خرجنا إلى المسجد، فلمَّا كان وقت المغرب رأيتُ الناسَ يهربون ويغلقون الأبواب ويصعدون السطوح فسألناهم فقالوا: السباعُ تدخل القريةَ بالليل.

وكان حوالي القرية أجَمَةٌ عظيمة وقد قطع منها القصب وبقيت أصوله كالسكاكين، فلمَّا سمع النوري هذا الحديث قام فرمى بنفسه في الأجمة على أصول القصب المقطوع ويقول: أين أنت يا سبع؟ فما شَكَكْنَا أَنَّ الأسدَ قد افترسه أو قد هلك في أصول القصب، فلمَّا كان قريب الصبح، جاء فطرح نفسه وقد هلكت رجلاه، فأخذنا بالمنقاش ما قدرنا عليه فبقي أربعين يومًا لا يمشي على رجليه.

فسألته: أي شيء كان ذلك الحال؟ قال: ذكروا السبع فوجدتُ في نفسي فزعًا، فقلتُ: لأطْرَحَنَّكِ إلى ما تَفْزَعينَ منه (١).

قالَ المصنِّف: قلتُ: لا يخفى على عاقل تخبيط هذا الرجل قبل أن يقع في الماء والطين، وكيف يجوز للإِنسان أن يلقي نفسه في ماء وطين؟ وهل هذا إلا فعال المجانين؟!

---

(١) أخرج نحو هذا القصة ودخول أبي الحسن النوري إلى أجمة قصب. الخطيب في تاريخ بغداد ٥/ ١٣٥ وذكرها الغزالي في الإحياء ٢/ ٢٩١ و ٤/ ٣٠٧.