يا ليت أنّى فى سواء عير ... فلا أرى ولا أرى إلّا الطّير «١»
وانظر عيرا فى رسم ثور.
[العيرات]
بكسر أوّله، وفتح ثانيه، بعده راء مهملة، على لفظ الجمع، على وزن فعلات ينسب إليها برقة العيرات، وقد تقدم ذكرها فى رسم البكرات، وفى رسم ضريّة.
[العيران]
على لفظ تثنية الذي قبله: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم رواوة.
[عيساء]
بفتح أوّله، وبالسين المهملة، ممدود: موضع، قال القطامى:
لنا ليلة منها بعيساء أسهم ... وليلتنا بالجدّ أصبى وأجهل
[عيسطان]
بفتح أوّله، وفتح السين والطاء المهملتين على وزن فيعلان:
موضع، قال الشاعر:
وقد وردت من عيسطان جممة ... كماء السّلى يروى الوجوه شرابها
[عيص]
بكسر أوّله، وصاد مهملة: موضع مذكور فى رسم شواحط.
ويقال: سلك فلان طريق العيصين، على لفظ تثنية عيص: إذا أخطأ. هكذا رواه أبو علىّ فى كتاب أبى عبيد، ورواه غيره: طريق العبصين، بالباء المعجمة بواحدة، وقد تقدّم فى حرف العين والنون: العنصلين.
[العيكتان]
بفتح أوّله، على لفظ تثنية عيكة: موضع فى ديار بجيلة «٢» ؛ قال تأبّط شرّا:
ليلة صاحوا وأغروا بى سراعهم ... بالعيكتين لدى معدى ابن برّاق