قال أبو حاتم: فى كتابى: عكّاس، بالسين المهملة، ولم أجد فى كتاب غيرى إلّا بالشين المعجمة.
قلت: وهو الصحيح: كذلك ضبطه الخليل، وأنشد لطفيل:
شرين بعكاش الهبابيد شربة وقد تقدّم إنشاد فى رسم الأحفاء.
[عكوة]
بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده واو وهاء التأنيث: موضع قد تقدّم ذكره وتحديده فى رسم ميثب، وفى رسم بسر.
[العين واللام]
[العلاة]
بفتح أوله، على وزن فعلة: أرض بالشام، يأتى ذكرها فى رسم العوصاء.
[؟ علاف]
بكسر أوّله، وتخفيف لامه، وبالفاء فى آخره: موضع قد تقدّم ذكره وتحديده فى رسم بحرة.
[العلداة]
بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده دال مهملة على وزن فعلاة:
جبل قبل مكة، فية مات خويلد الهذلىّ، قال المعطّل يرثيه:
وما لمت نفسى فى عياد خويلد ... ولكن أخو العداة ضاع وضيّعا
قال أبو الفتح: يجب أن تكون ألف علداة «١» للإلحاق، بمنزلة أرطاة. ورواه أبو بكر بن دريد، ولكن «أخو العادات» جمع عادة «ضاع وضيّعا على ما لم يسمّ فاعله.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute