جدّ نقل
بضم أوله، وتشديد ثانيه، مضاف إلى نقل، بفتح النون، وإسكان القاف؛ وهو ماء قديم بأرض بهراء؛ ونقل: رجل من بهراء، قال الأخطل:
نواعم لم يقظن بجدّ نقل ... ولم «١» يقدفن عن خفض غرابا
جدّة
بضم أولها «٢» : ساحل مكة، معروفة، سمّيت بذلك لأنها حاضرة البحر؛ والجدّة من البحر والنهر. ما ولى البرّ؛ وأصل الجدّة: الطريق الممتدة.
[الجدر]
بفتح أوله وإسكان ثانيه، والراء المهملة: موضع بالمدينة، وهى منازل بنى ظفر، قال قيس بن الخطيم «٣» :
أصبحت من حلول قومى وخشا ... رحب الجدر جلسها فالبطاح
وقال صريع الغوانى «٤» :
إن عاد لى شرخ الشبيبة لم تعد ... لبنى ولا أهلى بذى الجدر
وقد «٥» قال بعض الرّواة: الجدر متّصل بالغابة؛ وأنشد قول الشاعر:
وهل أسمعن يوما بكاء حمامة ... يجاوبها قمرىّ غابة ذى الجدر
وانظره فى رسم ضرية.
[جدر]
مثله إلا أنه محرّك الثانى: قرية بالشام، من عمل حمص، قال الأخطل:
كأنّنى شارب يوم استبدّ بهم ... من قرقف «٦» ضمّنتها حمص أو جدر
وقال أبو ذؤيب:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute