وبالشّمال مشان فالعزاميل
ومشان: موضع أيضا.
العزّاف
بفتح أوّله، وتشديد ثانيه، وبالفاء، على لفظ فعّال من العزف:
قد تقدّم ذكره وتحديده فى رسم الرّبذة، وفى رسم المحيصن «١» . ويقال أبرق العزّاف وأبرق الحنّان: واحد. لأنّهم يسمعون فيه عزيف الجنّ «٢» . قال النّابغة:
لا أعرفن شيخا يجرّ برجله ... بين الكثيب فأبرق الحنّان
وقال حسّان:
لمن الديار والرسوم العوافى ... بين سلع فأبرق العزّاف
قال الخليل: العزاف «٣» : رمل لبنى سعد. وقال غيره سمّيت تلك الرملة أبرق العرّاف، لأنّ فيها الجن وهى يسرة عن طريق الكوفة، قريب من زرود «٤» .
العزّافة «٥»
على لفظ تأنيث الأوّل مياه محددة فى رسم الرّبذة المتقدّم ذكرها.
[العزل]
بفتح أوّله وإسكان ثانيه: موضع فى ديار قيس، قال امرؤ القيس:
حىّ الحمول بجانب العزل ... إذ لا يوافق شكلها شكلى
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute