فيا راكبا إمّا عرضت فبلّغن ... قبائلنا بالأخرمين وجورم
وبلّغ أبا الوجناء موعد قومه ... بحوريت يظعن راغبا غير مقحم «١»
جورم: موضع أيضا فى ديارهم. وحوريت: موضع بالجزيرة. قال أبو محمّد الفقعسىّ:
خلّفت العيس رعان الأخرم ... فأصبحت بالعرفتين ترتمى
وجاء فى شعر أوس الأخرم «٢» مفردا. قال يخاطب الطّفيل بن مالك:
والله لولا قرزل «٣» إذ نجا ... لكان مأوى خدّك الأخرما «٤»
وقال أبو عبيدة: إنّما أراد أن يقطع رأسه، فيسقط على أخرم كتفه.
وأخرم الكتف: محزّ فى طرف عيرها. والأخرم: موضع لا شكّ فيه، قال ربيعة بن مكدّم:
إن كان ينفعك اليقين فسائلى ... عنّى الظعينة يوم وادى الأخرم
[أخساف ظبية]
بفتح أوله وإسكان ثانيه وبالسين المهملة، منسوب إلى ظبية، المحدّدة فى حرف الظاء، وهو موضع بمكّة، خارج من الحرم، قال قيس بن ذريح:
فمكّة فالأخساف أخساف ظبية ... بها من لبينى مخرف ومرابع
[الأخشب]
بشين معجمة وباء معجمة بواحدة، على وزن أفعل. وهى أربعة أخاشب، فأخشبا مكّة جبلاها، وأخشبا المدينة حرّتاها المكتنفتان لها، وهما
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute