وقد تقدم ذكره فى رسم بيشة، قال بشر بن أبى خازم:
فإنّ الودّ بين عريتنات ... وبرقة عيهم منكم حرام
سنمنعها وإن كانت بلادا ... بها تربو الخواصر والسّنام
ويروى: وبرقة عيهل باللام؛ وقال العجّاج:
وللشّآمين طريق المشم ... وللعراق فى ثنايا عيهم
يعنى الحجّ. وعيهم: فى ديار غطفان غير شكّ، يشهد لذلك قول بشر، لأنّ عريتنات لبنى فزارة. وقال لبيد بن «١» ربيعة:
عن الراكب المتروك آخر عهده ... بوادى السّليل بين علنى «٢» وعيهم
[عيون]
على لفظ جمع الذي قبله: جبل قد تقدم ذكره وتحديده فى رسم الرّجّاز، قال أوس بن حجر:
لدن عدوة حتى أغاث شريدهم ... طويل النّبات والعيون وضلفع
سمّى هذا الموضع طويل النّبات يهضاب طوال حواليه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute