المطالى: روضات بالحمى، واحدها مطلى، مقصور، قال: والمطلاء «١» ، ممدود:
مسيل سهل، وليس بواد ينبت العضاه، وجمعه المطالى أيضا. وقال محمّد ابن حبيب: المطالى: جمع مطلاة، وهى ما انخفض واتّسع من الأرض، وقال محمد «٢» بن أبى عائذ:
من الطاويات خلال الغضى ... بأجماد حومل أو بالمطالى
وانظر المطالى «٣» فى رسم ضريّة، وفى رسم رهبى. وقال زيد الخيل:
منعنا بين رشق إلى المطالى ... بحىّ ذى مكابرة عنود
نزلنا بين فيد والخلافى ... بحىّ ذى مدارأة شديد
وحلّت سنبس طلح العيارى ... وقد رغبت بنصر بنى لبيد
رشق: أرض. وفيد: محدّد فى موضعه، وهو الذي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد الخيل. والخلافى: فأو «٤» . والعيارى: أرض للبيد بن سنبس.
[مطرة]
بفتح أوّله، وكسر ثانيه، بعده راء مهملة، على وزن فعلة: بلد فى ديار همدان من اليمن، يسكنه بنو سلامان بن أسنى بن عذر من همدان «٥» .
[مطرق]
بضمّ أوّله، وإسكان ثانيه، وكسر الراء المهملة: واد ببنى تميم، قال سلامة بن جندل:
لمن طلل مثل الكتاب المنمّق ... عفا عهده بين الصّليب فمطرق
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute