سقطت من بين الواو والألف، وأنه بذى أوران «١» ، موضع منسوب إلى البئر المتقدّمة الذكر «٢» .
[الأوأن]
بفتح أوّله، وبالياء أخت الواو مهموزة، والنون: موضع قد ذكرته وحدّدته فى رسم المنحاة.
[الأوبد]
بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، وبالباء المعجمة بواحدة، والدال المهملة:
موضع ذكره ابن دريد ولم يحدّده.
[الأوبغ]
بفتح أوّله، وبالباء المعجمة بواحدة، والغين المعجمة، على مثال أفعل: موضع ذكره ابن دريد أيضا ولم يحدّده.
[أوجر]
بفتح أوّله، وبالجيم والراء المهملة، على وزن أفعل: موضع بأرض «٣» بلقين من الشام، قد تقدّم ذكره فى رسم أعفر.
[أود]
بضم «٤» أوّله، وبالدال المهملة: موضع ببلاد بنى «٥» مازن. قال مالك ابن الرّيب:
دعانى الهوى من أهل أود وصحبتى ... بذى الطبسين فالتفتّ ورائيا
الطّبسان: كورتان بخراسان. وقال ابن حبيب: أود لبنى يربوع بالحزن، وأنشد لابن مقبل:
للمازنيّة مصطاف ومرتبع ... ممّا رأت أود فالمقراة فالجرع
رأت: قابلت. قال: وقيل أود والمقراة حذاء «٦» اليمامة. وفى شعر جرير أود لبنى يربوع، قال جرير:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute