للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وفي سن أو ناب أو ضرس قلع بسنخه (١) أو الظاهر منه فقط ولو كان من صغير ولم يعد أو عاد أسود واستمر أو عاد أبيض ثم أسود بلا علة خمس من الإبل، روي عن عمر وابن عباس (٢)، وفي حديث عمرو بن حزم مرفوعا: "في السن خمس من الإبل" رواه النسائي (٣)، وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا: "في الأسنان خمس" رواه أبو داود (٤)، وهو عام فيدخل فيه الناب


(١) السنخ: الأصل من كل شيء، والجمع أسناخ وسنوخ، وسنخ كل شيء: أصله، وأسناخ الثنايا والأسنان: أصولها.
ينظر: لسان العرب ٣/ ٢٦، والقاموس المحيط ١/ ٢٦٢.
(٢) ما روي عن عمر -رضي اللَّه عنه-: أخرجه عبد الرزاق برقم (١٧٤٩٧، ١٧٥١٢) المصنف ٩/ ٣٤٥، ٣٤٨.
وما روي عن ابن عباس-رضي اللَّه عنهما-: أخرجه الإمام مالك برقم (١٦١٥) الموطأ ص ٥٧٥، والشافعي في المسند ٢/ ١١١، وعبد الرزاق برقم (١٧٤٩٥) المصنف ٩/ ٣٤٥، والبيهقي في السنن الكبرى ٨/ ٩٠.
(٣) في باب ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول. .، كتاب القسامة برقم (٤٨٥٧) المجتبى ٨/ ٦٠، ومالك، باب ذكر العقول، كتاب العقول برقم (١٦٠١) الموطأ ص ٥٦٦، والدارمي، باب دية الأسنان، كتاب الديات برقم (٢٣٧٥) سنن الدارمي ٢/ ٢٥٦، والحاكم، كتاب الزكاة، المستدرك ١/ ٣٩٧، والدارقطني، كتاب الحدود والديات وغيره، سنن الدارقطني ٣/ ٢١٠، والبيهقي، باب كيف فرض الصدقة، كتاب الزكاة، السنن الكبرى ٤/ ٩٠، وفي باب جماع أبواب الديات فيما دون النفس، كتاب الديات ٨/ ٨١، وصححه الألباني في الإرواء ٧/ ٣٢٠ بشواهده.
(٤) في: باب ديات الأعضاء، كتاب الديات برقم (٤٥٦٣) سنن أبي داود ٤/ ١٨٩، والنسائي، باب عقل الأسنان، كتاب القسامة برقم (٤٨٤١) المجتبى ٨/ ٥٥، وأحمد برقم (٦٦٧٢) المسند =