وهو: نقيصة يقتضي العرف سلامة المبيع منه. ينظر: "المطلع" (ص ٢٣٦) و"الفروع" (٤/ ١٠٠).وقد يكون العيب إما بنقصان وصف كالعور والعمى، أر زيادته كالبرص والكلف.وقد يكون نقصان عين كالخصاء، أو زيادتها كالأصبع الزائدة. اهـ من "بلغة الساغب وبغية الراغب" لفخر الدين ابن تيمية (ص ١٨٤).(٢) بَخَر الفم بخرًا من باب تعب أنتَنَتْ ريحه. والجمع بخر. (المصباح المنير" (١/ ٥٢).(٣) هو: البَهَقُ. "المصباح المنير" (٢/ ٧٣٨).(٤) الطَرَشُ: الصَّمم وقيل: أقلُّ منه. "المصباح المنير" (٢/ ٥٠٧) و"قصد السبيل" (٢/ ٢٥٧).(٥) ريح منكرة. "شرح المنتهى" (٢/ ١٧٥).(٦) في كتاب النكاح (ص ٢٤٧ من المخطوطة).(٧) "الإنصاف" (١١/ ٣٧٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute