كتاب مراقي العزة ومقومات السعادة

وقفة في: حقوق المسلمين بعضهم على بعض - ص: 479

ألا هل بلغتُ؟ قالوا: نعم، قال: اللهمَّ فاشْهَدْ» (١).

وقال -صلى الله عليه وسلم-: «لا تَرجعوا بعدي كفارًا يضرِب بعضكم رقاب بعض» (٢).

وقال -صلى الله عليه وسلم-: «سِباب المسلم فُسُوق، وقتاله كفر» (٣).

وقال -صلى الله عليه وسلم-: «لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانًا، المسلم أخو المسلم، لا يظلِمه، ولا يخذُله، ولا يحقره، التقوى هاهنا- ويشير إلى صدره ثلاثًا- بحسْبِ امرِئٍ من الشر أن يحقر أخاه، كل المسلم على المسلم حرام؛ دمه وماله وعرضه» (٤).

وقال -صلى الله عليه وسلم-: «إياكم والظنَّ؛ فإن الظن أكذبُ الحديث، ولا تَجَسَّسوا، ولا تَحَسَّسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغَضوا، ولا تدابروا، وكُونوا عبادَ الله إخوانًا» (٥).

قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: «لا تظنَّ بكلمةٍ خرجت من أخيك المسلم إلا خيرًا، وأنت تجد لها في الخير مَحمَلًا» (٦).

وعن أبي بَرْزَةَ الأسلمي -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «يا مَعشَرَ من آمَنَ بلسانه ولمَّا يدخلِ الإيمانُ قلبَه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم؛ فإنه من اتبع عورة أخيه

---

(١) أخرجه البخاري في العلم (٦٧)، ومسلم في القسامة (١٦٧٩)، وابن ماجه في المقدمة (٢٣٣)، وأحمد ٥/ ٣٧ (٢٠٣٨٦) من حديث أبي بكرة -رضي الله عنه-.
(٢) أخرجه البخاري في العلم (١٢١)، ومسلم في الإيمان (٦٥)، والنسائي في تحريم الدم (٤١٢٧، ٤١٣١، ٤١٣٢)، وابن ماجه في الفتن (٣٩٤٢)، والدارمي في المناسك ٢/ ٥١ (١٩٢١). من حديث جرير بن عبد الله -رضي الله عنه-. وأخرجه البخاري في الحج (١٧٣٩)، والترمذي في الفتن (٢١٩٣) من حديث ابن عباس -رضي الله عنهما-. وأخرجه البخاري في الحج (١٧٤١) من حديث أبي بكرة -رضي الله عنه-. وأخرجه البخاري في المغازي (٤٤٠٣)، ومسلم في الإيمان (٦٦)، وأبو داود في السنة (٤٦٨٦)، والنسائي في تحريم الدم (٤١٢٥)، وابن ماجه في الفتن (٣٩٤٣) من حديث ابن عمر -رضي الله عنهما-.
(٣) أخرجه البخاري في الإيمان (٤٨)، ومسلم في الإيمان (٦٤)، والنسائي في تحريم الدم (٤١٠٥)، والترمذي في البر والصلة (١٩٨٣)، وابن ماجه في المقدمة (٦٩) من حديث عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-.
(٤) سيأتي تخريجه.
(٥) سبق تخريجه.
(٦) سبق تخريجه