كتاب جزء من شرح تنقيح الفصول في علم الأصول - رسالة ماجستير

الفصل الثاني في حكمه - حكم النسخ في الأخبار - ج: 2 - ص: 78

ألف سنة. وإن كان عن (١) حكم الفعل في (٢) المستقبل فإنَّ الخبر كالأمر في تناوله الأوقات المستقبلة فيجوز أن يراد بعضها (٣) .

احتجوا بأن نسخ الخبر يُوْهِم (٤) الخُلْف.

قال (٥) : وجوابه أن نسخ الأمر أيضاً يُوْهِم البَدَاء (٦) .

قلت: أسماء الأعداد (٧) نصوص لا يجوز فيها المجاز (٨)

وإرادة (٩) المتكلم بالألف (١٠) ألفاً (١١) إلا خمسين عاماً (١٢) مجاز فلا يجوز، وأما إطلاق الأبد على ألف سنة فهو

---

(١) ساقطة من س.
(٢) ساقطة من ن.
(٣) قال المصنف في النفائس (٦ / ٢٤٧١) : ((وهذه المُثُل كلها غرور لا حجة فيها، بل الحق استحالة النسخ في الخبر المحض)) . وقد ردّ المصنف على هذه الأدلة التي ذكرها الرازي بالتفصيل. انظر: نفائس الأصول ٦ / ٢٤٦٩ - ٢٤٧٢.
(٤) في ق: ((يوجب)) والمثبت هو المراد.
(٥) أي الفخر الرازي. انظر: المحصول له ٣ / ٣٢٧.
(٦) البداء لغة: من بدا يبدو بُدُواً وبداءً وبداءةً بمعنى: ظهر ونشأ رَأيٌ بعد أن لم يكن. انظر: الصحاح للجوهري مادة " بدا ". واصطلاحاً: عرَّفه المصنف في النفائس (٦ / ٢٤٧١) بقوله: ((هو الظهور بعد الخفاء، لقوله تعالى: {وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ} [الزمر: ٤٧] ، وقال:
{ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا رَأَوُاْ الآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ} [يوسف: ٣٥] ، وسيذكر المصنف معناه بعد قليل.
والبداء مما قالت به الشيعة. انظر: الأصول من الكافي لمحمد بن يعقوب الكليني، دار الكتب الإسلامية، طهران (١٣٨٨ هـ) ١ / ١٤٦، بحار الأنوار لمحمد باقر المجلسي، دار الكتب الإسلامية، طهران (١٣٨٧ هـ) ٤ / ٩٢ - ١٢٩. وانظر: شرح اللمع للشيرازي ١ / ٤٨٥، التلخيص للجويني ٢ / ٤٦٢، ٤٦٩. قال الفتوحي: ((والقول بتجدد علمه جلّ وعلا كفر بإجماع أئمة أهل السنة)) شرح الكوكب المنير ٣ / ٥٣٦.
(٧) أسماء الأعداد اثنا عشر اسماً وهي: الواحد فما فوقه إلى التسعة، والعشرة، والمائة، والألف، وما عداها من أسامي العدد فمتشعِّبٌ منها. انظر: المفصل للزمخشري مع شرحه لابن يعيش ٦ / ١٥.
(٨) المجاز لغةً: مصدر ميمي من جاز المكان يجوزه إذا تعدَّاه. انظر: شروح التلخيص ٤/٢٠، واصطلاحاً: عرَّفه المصنف بقوله هو: اللفظ المستعمل في غير ما وضع له لعلاقة بينهما. شرح التنقيح (المطبوع)

ص ٤٣.
(٩) في س: ((وأراد)) وهي غير موفية بالمراد.
(١٠) في ن: ((بألفٍ)) .
(١١) في س: ((ألف سنة)) .
(١٢) ساقطة من ن، ق.