تنبيه: كان الأليق بالمصنف أن يُدرج هذا الفصل ضمن مسائل الفصل التاسع "في كيفية الرواية" لتشابه مباحثهما. انظر: التوضيح لحلولو ص٣١٥. (٢) في جميع نسخ المتن والشرح "فأعلاه" فقط، ويكون عود الضمير إلى "مستند" والمثبت هنا من النسختين م، ش، وهو الأوفق، لأنه سيذكر بعد ذلك: ثانيها وثالثها ورابعها فيكون عود الضمير حينئذٍ إلى "مراتبه". وهكذا كان الشأن في المحصول للرازي ٤/٤١٥. (٣) في ق: ((تعلم)) والمثبت أنسب للسياق. (٤) في ن: ((و)) والمثبت أنسب لإفادة معنى التنويع والتقسيم. (٥) ساقطة من س. وفي ن، ق: ((له)) . والمثبت من بعض نسخ المتن، هـ، ومتن د، ومتن ف، وهو الأنسب لأن أخبر تارة يتعدّّى بنفسه، وتارة يتعدَّى بالباء. انظر: معاجم اللغة مادة " خبر ". (٦) هنا زيادة: " أو إجازته له " في س، خلت منها جميع نسخ المتن. (٧) انفردت النسخة س بالواو، وهو الصواب، لإفادتها معنى التشريك والعطف، وهي هكذا في المعتمد (٢ / ١٤٢) ، والمحصول (٤ / ٤١٥) ، ثم إن السياق يقتضيها بقرينة ما جاء في المرتبة الثانية. (٨) يريد المصنف بقوله: ((يتفكَّر)) أي. يتذكَّر بقرينة ما جاء في المرتبة الثانية، و" التذكر " عبارة عن المحصول ٤/٤١٥. (٩) ساقطة من ق، وفي س: ((قرآءته)) وهي صحيحة أيضاً. (١٠) في ق: ((تجوز)) . (١١) في س: ((رواية)) . (١٢) حق هذه المرتبة أن تكون في المرتبة الرابعة، والرابعة في الثالثة، لأن المرتبة الثالثة انْزلُ في العلو من المرتبة الرابعة، إذ الجمهور على جواز اعتماد الراوي على خطه، وعدم جواز اعتماده على رواية خبرٍ يشكُّ في سماعه.