كتاب جزء من شرح تنقيح الفصول في علم الأصول - رسالة ماجستير

المبحث السادس مكانته العلمية وثناء العلماء عليه - * ثناء العلماء عليه: - ج: 1 - ص: 48

الأصفهاني (١) الأصولي (صاحب الكاشف على المحصول) مباحث كثيرة ويسيء عليه الأصفهاني الأدب، ويستطيل عليه كثيراً، وهو يحتمله. وجماعة من الفضلاء يرجحون الأصفهاني عليه في التحقيق، ولكن الشيخ شهاب الدين القرافي أعرف بتخريج المسائل الفقهية على قواعد الأصول، وأشهر بمعرفة القواعد الكلية، وأكثر فوائد، وله في تصانيفه نكت حسان لا توجد لغيره، ومطالعة كتبه مفيدة جداً، وله مشاركة قوية في الطب والعربية، وله نظم ونثر جيدان)) (٢) .

- قال رئيس القضاة تقي الدين بن شكر (٣) : ((أجمع الشافعية والمالكية على أن أفضل أهل عصرنا بالديار المصرية ثلاثةٌ: القرافي بمصر القديمة، والشيخ ناصر الدين ابن المنيرِّ (٤) بالأسكندرية، والشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد بالقاهرة. . .)) (٥) .

- وقال ابن دقيق العيد - لما مات القرافي - ((مات من كان يُرجع إليه في علم

الأصول)) (٦) .

- ولا غرو بعد ذلك أن عَدَّه السيوطي (٧) في حسن المحاضره (١ / ٣١٦) مجتهداً مطلقاً.

---

(١) هو: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن محمود العِجلي الأصفهاني الشافعي، رحل من أصفهان إلى بغداد واستقر في القاهرة، ولي قضاء قوص والكرك، وبقي مدرساً في القاهرة حتى مات سنة ٦٨٨ هـ. كان إماماً في المنطق والكلام والأصول والجدل. من مؤلفاته: الكاشف عن المحصول (ط) . انظر: طبقات الشافعية الكبرى ٨ / ١٠٠.
(٢) نقلاً عن ترجمة العلائي للقرافي المثبتة في افتتاحية النسخة الخطية الأزهرية (هـ) لكتاب شرح تنقيح الفصول انظر: ص (٢٤٤) القسم الدراسي.
(٣) لم أقف على ترجمته.
(٤) هو: ناصر الدين أحمد بن محمد بن منصور الجذامي الإسكندري المالكي المعروف بابن المنيِّر، ولي قضاء الإسكندرية وخطابتها. له كتاب: الانتصاف من الكشَّاف (ط) علَّق على اعتزاليات الزمخشري.
ت ٦٨٣ هـ. انظر: الديباج المذهب ص ١٣٢.
(٥) انظر: الديباج المذهب ص ١٢٩.
(٦) انظر: المرجع المذكور في هامش (٢) من هذه الصفحة.
(٧) هو: جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد السيوطي الشافعي، فقيه أصولي نحوي متكلم مفسِّر، له مؤلفات كثيرة جداً منها: الدر المنثور (ط) ، الإتقان في علوم القرآن (ط) ، الأشباه والنظائر (ط) ، الكوكب الساطع نظم جمع الجوامع (ط) ، وغيرها. ت ٩١١ هـ. انظر: شذرات الذهب ٨ / ٥١.