ص99 - كتاب الفتاوى الاقتصادية - ندوة البركة السادسة الفتوى رقم

فصول الكتاب

[+]الفتاوى الاقتصادية
[+]المصطلحات
- [+]أ
- [+]ب
  - -بدل
  - -البيع
- [+]ت
  - -تأميم
  - -تأمين
  - -تبرع
  - -تبعة
  - -تجارة
  - -تجديد الدين
  - -تخارج
  - -تدليس
  - -تركة
  - -تسليم
  - -تصرف
  - -تصرية
  - -التعدي
  - -التعزير المالي
  - -تغرير
  - -تغريم
  - -تفرق
  - -تقادم
  - -تقسيط
  - -تكافل
  - -تلجئة
  - -تلف
  - -تلقي الركبان
  - -تمليك
  - -تورق
  - -تولية
- [+]ث
  - -ثمن
- [+]ج
  - -جائحة
  - -جباية
  - -جزاف
  - -جزية
  - -جعالة
  - -جعل
  - -جلب
  - -جهالة
- [+]ح
  - -حجر
  - -حرز
  - -حسبة
  - -حطيطة
  - -حوالة
  - -حيازة
- [+]خ
  - -خراج
  - -خسارة
  - -خلط
  - -خلو
  - -خيار
- [+]د
  - -دين
- [+]ذ
  - -ذمة
- [+]ر
  - -رأس المال
  - -ربا
  - -ربح
  - -رد
  - -رشوة
  - -ركاز
  - -رهن
- [+]ز
  - -زكاة
- [+]س
  - -سائبة
  - -سحت
  - -سد الذرائع
  - -سفتجة
  - -سفه
  - -سلف
  - -سلم
  - -سمسرة
  - -سوم
- [+]ش
  - -الشرط
  - -شركة
  - -شفعة
- [+]ص
  - -صحة العقد
  - -صرف
  - -صفقة
  - -صلح
  - -صورية
  - -صيرفة
  - -صيغة
- [+]ض
  - -ضرورة
  - -ضريبة
  - -ضمان
- [+]ع
  - -عارية
  - -عاقلة
  - -عامل
  - -عتق
  - -عرايا
  - -عربون
  - -عرف
  - -عسب الفحل
  - -عشور
  - -عقار
  - -عقد
  - -عوارض الأهلية
  - -عين
  - -عينة
- [+]غ
  - -غارم

<< < ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب فتاوى دله البركة ندوة البركة السادسة الفتوى رقم (٥)

+ - التشكيل

[ندوة البركة السادسة الفتوى رقم (٥)]

السؤال

هل يجوز شراء أسهم الشركات المساهمة ذات الغرض المشروع وتتعامل أحيانا مع البنوك الربوية بالإقراض والاقتراض؟

الجواب

ناقش المشاركون موضوع شراء الأسهم في الشركات المشار إليها وانتهوا إلى التفرقة بين الحالات التالية:

أولا: شراء أسهم الشركات العامة في البلاد الإسلامية لقصد العمل على أسلمة معاملاتها أمر مطلوب لما فيه من زيادة مجالات التزام المسلمين بأحكام الشريعة الإسلامية

ثانيا: شراء أسهم الشركات العاملة في البلاد غير الإسلامية أمر جائز للمستثمرين إذا لم يجدوا بديلا خالصا من الشوائب (بالأغلبية)

ثالثا: شراء أسهم الشركات من قبل مؤسسات مالية إسلامية جائز إذا كان محددا بهدف استثمار السيولة الفائضة بإنشاء صناديق استثمارية متخصصة لمساعدة الأفراد على دخول هذا المجال (بالأغلبية)

<< < > >>