كتاب جزء من شرح تنقيح الفصول في علم الأصول - رسالة ماجستير

فروع ثلاثة: - الفرع الثالث: - ج: 2 - ص: 454

كتابٌ (١) ولغيره (٢) ، وقد قصد الشيخ عِزُّ الدين بن عبد السلام تغيير (٣) محراب قبة (٤) الشافعي رضي الله عنه والمدرسة (٥) [

ومصلَّى خَوْلان] (٦) ، فعاجله ما منعه من ذلك، وهو قضيَّته (٧) مع بني الشيخ وإسقاطه (٨) معين الدين (٩) ، وعَزَل نَفْسَه عقيب ذلك (١٠) ،

---

(١) لعله الكتاب المذكور في ترجمته السالفة، وهو: "درر المباحث في أحكام البدع والحوادث ". انظر: كشف الظنون لحاجي خليفة ١/٧٤٩
(٢) كالمقريزي في خططه، المعروف بـ: "المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار"، فإنه قسَّم محاريب ديار مصر إلى أربعة محاريب بحسب اتجاهها نحو القبلة، وزيَّف كثيراً من محاريب مساجد القرافة والفُسْطاط، وبيَّن أسباب اختلاف هذه المحاريب. فانظره في "خططه " ٣/١٢٦ - ١٣٩ مطبعة دار التحرير للطبع والنشر. وانظر: كلام المصنف عن هذه المحاريب في الذخيرة: ٢/١٢٤- ١٢٥
(٣) في س: ((يُغيِّر)) .
(٤) ساقطة من ن
(٥) قبة الشافعي: أنشأها الملك الكامل محمد بن الملك العادل الأيُّوُبي سنة ٦٠٨هـ على قبر الشافعي رحمه الله عندما دَفَن بجواره ولده، ثم بُني جامع الشافعي عندها في القرافة (بالقاهرة) . انظر: خطط المقريزي ٣/٤٥٣، عجائب الآثار للجبرتي ١/٢٨. وانظر ما قيل في القبة والجامع في: الخطط التوفيقية الجديدة لمصر القاهرة وبلادها القديمة والشهيرة، تأليف: علي باشا مبارك (٥/٢٢) . مع أن هذا الفعل بدعة في الدين محدثة لا تجوز.

أما المدرسة فلعلها المدرسة الناصرية التي بناها السلطان الملك الناصر صلاح الدين الأيوبي بالقرافة الصغرى بالقاهرة بجوار قبر الإمام الشافعي رحمه الله. انظر: خطط المقريزي ٣/١٩٧، ٣٧٧
(٦) ساقط من ق. ومصلَّى خَوْلان: يقع في القرافة، وفيها عدة مصلَّيات ومحاريب. وعُرف "مصلّى خولان " بهذا نسبةً إلى طائفة من العرب الذين شهدوا فتح مصر، يقال لهم: خولان، وهم من قبائل اليمن. انظر: خطط المقريزي ٣/٤٦٨.
(٧) في ق: ((قصته)) .
(٨) في ق: ((إسقاط)) .
(٩) هو معين الدين الحسن بن شيخ الشيوخ. كان وزيراً للملك الصالح نجم الدين أيوب (ت ٦٤٧هـ) ، وكان نائباً له في دمشق، توفي بدمشق سنة ٦٤٣هـ انظر: البداية والنهاية لابن كثير ١٣/١٨٢، النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة لابن تغري بردي ٦/٣٥٢
(١٠) خلاصة القصة أن معين الدين بنى بيتاً على سطح مسجدٍ بمصر، وجعل فيه دار لهوٍ وغناءٍ، فأنكر ذلك العز ابن عبد السلام، ومضى بأبنائه وجماعته وهدم البنيان، ولما علم أن السلطان والوزير يغضبان من ذلك، أسقط عدالة الوزير، وعَزَل نفسه عن القضاء، وهي المرة الأخيرة، وكانت هذه الحادثة سنة٦٤٠هـ. انظر: فوات الوفيات والذيل عليها لمحمد بن شاكر الكتبي ٢/٣٥١، طبقات الشافعية الكبرى لابن السبكي ٨/٢١٠