كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف الميم - ٤٠١٥ - محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي. - ج: 3 - ص: 39

يدرك محمد أباهُ، روى عن أخيه عيسى، عن أبيه، وكان سُفيان الثوري وشريك وابنا حي من أصحاب محمد بن أبي لَيْلَى وبه تفَقَّهُوا. "الثقات" ١٢٦٣.

* وقال أبو زُرْعة الرازيُّ: رَجلٌ شريفٌ. (٢/ ٧٢٧).

* وقال أبو حاتم الرازيُّ: كان ابن أبي لَيْلَى سئ الحفظ. "علل الحديث" ٢٥١ و ٢٨٧.

* وقال الآجُريُّ: سمعت أبا داود يقول: كان ابن أبي لَيْلَى يُقرئ في المسجد وعمار بن رزيق يقرأ عليه حتى جاء شرطي فأخذ بيده فأقعده على القضاء. "سؤالاته" ٣/ ١٢١.

وقال أيضًا: سمعت أبا داود يقول: التقى ابن شبرمة وابن أبي لَيْلَى في دار الإمارة. فقال أحدهم لصاحبه: أما نحن فقد أكلنا من حلوائهم وملنا في أهوائهم. "سؤالاته" ٣/ ١٢١.

* وقال يعقوب بن سُفيان: قال الحميدي: حدثنا سُفيان. قال: حدثني عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي لَيْلَى. وكان عبد الله وأخوه أكبر من عمهما، وكانا يفضلان على عمهما محمد بن عبد الرحمن. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٢٠ و ٣/ ٩١.

وقال أيضًا: فقيهٌ، ثقةٌ، عدلٌ، وفي حديثه بعض المقالة، لَيِّنُ الحديث. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٩٤.

* وقال الترمذيُّ: كان قاضي الكوفة، ولم يسمع من أبيه شيئًا، إلا أنه يروي عن رجل، عن أبيه. "جامع الترمذي" ١٩٤.

وقال أيضًا: قد تَكلَّمَ بعض أهل العلم في ابن أبي لَيْلَى من قِبَل حفظه.

قال أحمد (يعني ابن حَنبل): لا يُحتج بحديث ابن أبي ليْلَى.

وقال محمد بن إسماعيل (يعني البخاري): ابن أبي لَيْلَى هو صدوقٌ، ولا أروي عنه لأنه لا يُدْرَى صحيح حديثه من سقيمه، وكل من كان مثل هذا فلا أروي عنه شيئًا. "جامع الترمذي" ٣٦٤.

وقال أيضًا: قال أحمد بن حَنْبَل: ابن أبي لَيْلَى لا يحتج بحديثه. وقال