كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف الميم - ٤٥٨٠ - ميمون بن مهران. روى عنه حفص بن غياث البصري وليس بالكوفي. - ج: 3 - ص: 193

الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه، وإن جاءنا العلم من العراق عن الحسن قبلناه. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٠٤ و ٤١٠.

[٤٥٨٠ - ميمون بن مهران. روى عنه حفص بن غياث البصري وليس بالكوفي.]

* قال أبو حاتم: لم يكن ممن قرأ الكتب (١). "علل الحديث" ١٩٢٢.

[٤٥٨١ - ميمون بن موسى المرائي البصري.]

* قال البخاري: قال أبو الوليد: أخرج إلينا ميمون كتابًا قال: إن شئتم حدثتكم بما سمعت منه، يعني من الحسن، وإن شئتم كتبت فيه من كل. فقلنا: حدثنا بما سمعت، فحدثنا بأربعة أشياء ليس فيها إسناد. "التاريخ الكبير" ٧/ ١٤٧٠. و"التاريخ الصغير" ٢/ ١١٤.

* وقال الآجري: قلت لأبي داود: ميمون المرائي؟ قال: ليس به بأس. قلت: هو ابن موسى؟ قال: أُراه. روى عن الحسن ثلاثة أشياء، يعني سماعًا. "سؤالات الآجري" ٣/ ٣٥٦.

[٤٥٨٢ - ميمون القناد بصري.]

* قال البخاري: عنده مراسيل. "التاريخ الكبير" ٧/ ١٤٦٠.

[٤٥٨٣ - ميمون الكردي أبو بصير. وقيل: أبو نصير.]

* قال مسلم: أبو نُصير ميمون الكردي سمع أبا عثمان النهدي، روى عنه حماد بن زيد وديلم بن غزوان. "الكنى" الورقة ١١٢.

* وقال الآجري: سألت أبا داود عن ميمون الكردي؟ فقال: ثقة. "سؤالات الآجري" ٤/ الورقة ٤.

[٤٥٨٤ - ميمون أبو حمزة القصاب الأعور التمار الكوفي.]

* قال البخاريُّ: ليس بذاك. "التاريخ الكبير" ٧/ ١٤٧٧ و "الضعفاء الصغير" ٣٥٢.

وقال البخاريُّ أيضًا: ليس بالقويِّ عندهم. "التاريخ الصغير" ٢/ ٢٠.

---

(١) يعني الكتب السابقة على القرآن الكريم.