٣٥٠٥ - فَرَج بن فَضَالة بن النعمان بن نعيم التنوخيُّ، أبو فَضَالة الحِمْصيُّ.
* قال البخاريُّ: عنده مناكير. "التاريخ الكبير" ٦/ ١٩٤٩. و "الضعفاء الصغير" ٢٤٤.
وقال البخاريُّ أيضًا: مُنْكَرُ الحديثِ. "التاريخ الكبير" ٧/ ٦٠٨. و "التاريخ الصغير" ٢/ ٢٠٥. وزاد: تَركُه ابن مَهْدي أخيرًا. و"الضعفاء الصغير" ٣٠٠.
وقال أيضًا: كان عبد الرحمن لا يُحدث عن فرج بن فضالة. ويقول: حَدّثَ عن يحيى بن سعيد أحاديث مُنْكَرَة مقلوبة. "التاريخ الصغير" ٢/ ١٧٣.
وقال البخاريُّ أيضًا: ذَاهِبُ الحديثِ. "ترتيب علل الترمذيِّ الكبير" ورقة ١٨.
* وقال مسلمٌ: مُنْكَر الحديثِ. وفي نسخة: متروكٌ. "الكنى" الورقة ٩١.
* وذكره أبو زُرْعة الرزايُّ في "أسامي الضعفاء" ٢٧١. وقال: عن يحيى بن سعيد العطار.
* وقال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن فرج بن فضالة؟ فقال: سمعتُ أحمد يقول: روى عن يحيى بن سعيد مناكير. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٢٤.
وقال أيضًا: قلتُ لأبي داود: أيما أحب إليك، فرج بن فضالة، أو إسماعيل بن عياش؟ فقال: إسماعيل. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٢٧.
* وقال الترمذيُّ: قد تَكَلَّم فيه بعض أهل الحديث وَضَعَّفَهُ من قبل حفظه. "جامع الترمذي" ٢٢١٠.
* وقال النسائيُّ: ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٥١٥.
* وقال البرقانيُّ: سألته (يعني الدارقطنيُّ) عن الفرج بن فضالة؟ فقال: ضعيفٌ. "سؤالاته" ٤١٦٤.
وقال الدارقطنيُّ أيضًا: ضعيفٌ. "السنن" ١/ ٤٩ و ١٤٤.
وقال أيضًا: ضعيفٌ، يَرْوي عن يحيى بن سعيد أحاديث عدة لا يُتابع عليها. "السنن" ٤/ ٢٦٦.