للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

حديث عريف بن درهم الجمال. فتمنع به. ثم قال: حدثنا. ثم قال: روى حديثًا مُنْكرًا عن جبلة بن سحيم، عن ابن عمر. قال: تجزئ الجزور والبقرة عن سبعة. "التاريخ الكبير" ١٧/ ٤١٧. و"التاريخ الصغير" ٢/ ١٢٦.

* وقال أبو حاتم: كوفي، ولم يسمع من أنس شيئًا. "علل الحديث" ١٧٣٢.

٢٩٠٥ - عزرة بن ثابت بن أبي زيد الأنصاريُّ البصريُّ.

* قال العجلي: بصريُّ ثقةٌ. "الثقات" ٩٤٧.

* وقال أبو داود: عزرة بن ثابت ومحمد بن ثابت أخوان، محمد قديم الموت. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٧٦.

وقال الآجُريُّ: سمعتُ أبا داود يقول: عزرة بن ثابت وعلي بن ثابت ومحمد بن ثابت إخوة، عزرة أقدم. سُئل أبو داود عنهم؟ فقال: كلهم ثقاتٌ. "سؤالاته" ٤/ الورقة ٢.

* وقال يعقوب بن سُفيان: محمد بن ثابت وعزرة بن ثابت أَخَوان ولا بأس بهما، وكان محمد على قضاء مرو. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٦٥.

* وقال الدارقطنيُّ: ثقةٌ: "العلل" ١ / الورقة ١٨١.

[٢٩٠٦ - عزرة بن عبد الرحمن بن زرارة الخزاعي الكوفي.]

* قال العجلي: ثقةٌ، روى عنه قتادةُ. "الثقات" ٩٤٨.

٢٩٠٧ - عَزْرَة بن قَيْس اليحمديُّ البصريُّ.

* قال البخاريُّ: سمع أُمَّ الفيض. قالت: سمعتُ عبدَ الله بن مسعود، عن النبيِّ، - صلى الله عليه وسلم -، قال: من قال ليلة عرفة ألف مرة ... لا يُتَابع عليه."التاريخ الكبير" ٧/ ٣٠٠.

٢٩٠٨ - عِسْل بن سفيان. أبو قرة اليربوعي التميمي.

* قال البخاري: فيه نَظَرٌ. "التاريخ الكبير" ٧/ ٤١٦.

* وقال البخاري أيضًا: عنده مناكير. "التاريخ الصغير" ٢/ ٢٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>