كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٣٢٣٣ - عمرو بن خالد، أبو حفص الأعشى الكوفي. - ج: 2 - ص: 284

٣٢٣٣ - عَمرو بن خالد، أبو حفص الأعشى الكوفيُّ.

* قال البرقانيُّ: سمعته يقول (يعني الدارقطني): عَمرو بن خالد أبو حفص الأعشى، متروكٌ. "سؤالاته" ٣٧٣.

٣٢٣٤ - عَمرو بن دينار المكيُّ أبو محمد الأثرم الجُمَحيُّ.

* قال البخاريُّ: لا يُعْرَف لعَمرو سماع من سميع. "التاريخ الكبير" ٤/ ٢٤٤.

وقال البخاريُّ أيضًا: وقال صدقة: أخبرنا ابن عُيَيْنَة قال: ما أعلم أحدًا أعلم بعلم ابن عباس، رضي اله عنهما، من عَمرو. سمع ابن عباس، وسمع من أصحابه. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢٥٤٤.

وقال البخاريُّ أيضًا: لم يسمع من البراء، وبينهما عندي رجلٌ. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة ٣٣.

وقال أيضًا: لم يسمع عندي من ابن عباس هذا الحديث. يعني حديث: أنَّ النبي، - صلى الله عليه وسلم -، قضى باليمين مع الشاهد. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة ٣٨.

* وقال العِجليُّ: تابعيٌّ، ثقةٌ، وكان سُفيان بن عُيَيْنَة من أروى الناس عنه. "الثقات" ١٠٦٤.

* وقال يعقوب بن سُفيان: قال علي بن المديني: كان هؤلاء الستة ممن اعتمد عليهم الناس في الحديث: الزهرى لأهل المدينة، وعَمرو بن دينار لأهل مكة، وأبو إسحاق والأعمش لأهل الكوفة، ويحيى بن أبي كثير وقتادة لأهل البصرة. "المعرفة والتاريخ" ١/ ٦٢١.

وقال أيضًا: حدثني أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بردة. قال: سمعتُ جَدَّتي، أم أبي، أم يعلى بنت مطهر بن علي بن عبد الله بن باذان تقول: سمعتُ أبي مطهر بن علي وهو يقول لأمي قسمة بنت يعلى بن موسى بن باذان - وهي بنت عم عثمان بن الأسود بن موسى بن باذان - قال: رأيت عَمرو بن دينار مع عبد الله بن أبي نجيح. فلقيته فقلت له: يا عَمرو جمعت