كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٣٠٠٩ - علي بن خالد الدؤلي المدني. - ج: 2 - ص: 229

علي بن حوشب الفزاري؟ قال: لا بأس به. قلتُ: ولم لا تقول ثقة، ولا تعلم إلا خيرًا؟ قال: قد قلتُ لك إنه ثقة. "التاريخ" ٨٩٧.

[٣٠٠٩ - علي بن خالد الدؤلي المدني.]

* قال البرقاني: وسألته (يعني الدارقطني) عن علي بن خالد الدؤلي؟ فقال: شيخٌ مدنيٌّ، يُعتبر به. "سؤالات البرقاني" ٣٦٥.

٣٠١٠ - علي بن داود. ويقال: ابن دُؤاد أبو المتوكل الناجي البصري.

* قال العجلي: أبو المتوكل الناجي بصريٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٨٠٦.

* وقال أبو داود: أبو المتوكل علي بن داود. ثم قال: أبو المتوكل وأبو نضرة وأبو الصديق ما أقرب أمرهم قريبٌ من قريب، إلا أن أبا نضرة أكثر رواية، وقد غمزه ابن عون. "سؤالات الآجري"٤/ الورقة ٦.

* وقال أبو حاتم الرازي: لم يسمع من عمر. "علل الحديث" ١٣٤.

٣٠١١ - عُلَيُّ بن رباح بن قصر اللخميُّ، أبو عبد الله.

* قال العجلي: مصريٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٠٠١.

* وذكره يعقوب بن سُفيان في ثقات التابعين من أهل مصر. وقال: ولد بالمغرب. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٩٠.

* وقال الدارقطنيُّ: لا يثبت سماعه من ابن مسعود ولا يصح. "السنن" ١/ ٥٦.

٣٠١٢ - عَلِي بن ربيعة بن نضلة الوالبي الأسديُّ، أبو المغيرة الكوفيُّ.

* قال العجلي: كوفيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٠٠٢.

٣٠١٣ - عَلِيّ بن زفر السعيدي.

* قال البخاريُّ: كان فاضلًا. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢٣٩١.

٣٠١٤ - علي بن زيد بن جُدعان. أبو الحسن التيميُّ البصريُّ.

* قال العِجليُّ: بصريٌّ، يُكتب حديثه وليس بالقويِّ، وكان يتشيع. وقال مَرّة: لا بأس به. "الثقات" ١٠٠٣.