حَمَلة (١). قال: ما رأيت عراقيًا أفضل من العلاء بن زياد بن مطر العدوي. "المعرفة والتَّاريخ" ٢/ ٩٣.
٣٤٠٠ - العلاء بن زَيْد -ويُعرَف بابن زيدَل- الثقفي، أبو محمد البصري.
* قال البخاري: مُنْكَرُ الحديث. "التاريخ الكبير" ٦/ ٣١٨٣. و "التاريخ الصغير" ٢/ ١٩٢.
* وقال مسلمٌ: مُنْكَرُ الحديثِ. "الكنى" الورقة ٩٦.
* وقال أبو حاتم الرازيً: ضعيفُ الحديثِ، متروكُ الحديث. "علل الحديث".
* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٦٦ وقال: علاء بن زَيْدل، بصري عن أنس.
وقال أيضًا: علاء بن زَيْد متروك، من أهل البصرة. "الضعفاء والمتروكون" ٣٦٧.
[٣٤٠١ - العلاء بن سليمان الرقي. أبو سليمان.]
* قال البرذعي: رأيت أبا زرعة يسيء الرأي في العلاء بن سليمان الرّقيّ، وَنسَبهُ إلى الضعف. (٢/ ٧٠١).
٣٤٠٢ - العلاء بن صالح التيمي. ويُقال: الأسدي، الكوفي.
* قال يعقوب بن سُفيان: كوفي، ثقة. "المعرفة والتَّاريخ" ٣/ ١٣٢.
٣٤٠٣ - العلاء بن أبي العباس، السَّائب بن فروخ، الشاعر الشامي المكي.
* قال البخاري: كان ابن عيينة يثني عليه. "التاريخ الكبير" ٦/ ٣١٥٧.
* وقال العجلي: مكي، ثقة. "الثقات" ٩٨٩.
* وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به يتشيع. "المعرفة والتَّاريخ" ٣/ ١١٣.
(١) هو علي بن أبي حَمَلة القرشي. "تهذيب التهذيب" ٧/ الترجمة (٥٣٣).