[١٠٠١ - حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق النهشلي. أبو عبيد الله البصري.]
* قال الدارقطني: ثقة. (٢٦٢).
* حماد بن أبي حميد. هو محمد بن أبي حميد. يأتي في الميم.
[١٠٠٢ - حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي. أبو إسماعيل البصري.]
* قال البخاري: قال عارم، قال ابن المبارك:
أيها الطالب علمًا ... إيتِ حماد بن زيد
فاقتبس علمًا بحلم ... ثم قيده بقيد
(ت الكبير) ٣/ ١٠٠.
* وقال العجلي: ثقة ثبت في الحديث. (٢٩٨).
* وقال الآجري: قلت لأبي داود: اختلف حماد بن زيد وإسماعيل في أيوب؟ فقال: القول قول حماد بن زيد، كان حماد بن زيد لا يفزع من خلاف أحد يخالفه عن أيوب، ما أحب حمادًا إلا أعلم الناس بأيوب. (آجري) ٣/ ٢٦٧. وقال الآجري: سألت أبا داود عن حديث حماد بن زيد، عن عَمرو بن دينار (إذا أقيمت الصلاة)؟ فقال: لم يسمعه حماد بن زيد عن عَمرو بن دينار. (آجري) ٣/ ٣١٩.
* وقال الترمذي: سمعت محمدًا (بعني البخاري) يقول: سفيان بن عيينة أحفظ من حماد بن زيد. (الجامع) ١٧٩٣.
* وقال الدارقطني: لم يسمع من عمرو بن دينار حديثه عن ابن عمر (لا تلحفوا في المسألة). (العلل) ٤/ ق ٩٣.
* وقال أبو حاتم: حماد أثبت الناس في ثابت وعلي بن زيد. (علل الحديث) ٢٠٠٤. وقال أيضًا: حماد بن زيد أحفظ وأثبت من حماد بن سلمة. (علل الحديث) ٤٧.