كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٢٥١٢ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب أبو القاسم العمري المدني. - ج: 2 - ص: 76

* وقال أبو داود: كان المسعودي يخطئ في الحديث. "سؤالات الآجري" ٣/ ١٦٢.

وقال أيضًا: خَرجَ المسعوديُّ فرأى جماعةً. فقال: أنا أريد أن أحدِّث هؤلاء كلهم، يجئ واحدٌ واحدٌ فأقرأ عليه. "سؤالات الآجري" ٣/ ١٩٦.

* وقال يعقوب بن سُفيان: وسئِلَ أحمدُ بن حَنْبل عن: المسعودي أحب إليك، أو أبو عميس؟ فقال: ما فيهما إلا ثقة. فقال له الهيثم بن خارجة: أيهما أكثر عندك؟ فقال: كان المسعودي أكثرهما حديثًا. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٣.

وساق يعقوب بن سفيان حديث سعيد بن عُمير الأنصاري "سئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أي الكسب أطيب؟ قال: عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور". وقال: والمسعودي يُخالف في هذا الحديث ويغلط فيه، "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٧٩ و ١٨٠.

وقال يعقوب أيضًا: حدثني أبو نُعيم. قال: حدثني أبو عميس، واسمه عتبة بن عبد الله، وهو أخو المسعودي عبد الرحمن بن عبد الله. وهو مضطرب الحديث وتغير بِأَخَرَةٍ. "المعرفة والتاريخ"٢/ ٦٥٥.

وقال أيضًا: حدثنا أبو بكر. حدثنا سفيان. قال مِسْعر: ليس أحد أعلم بحديث ابن مسعود من المسعودي. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٨٠.

٢٥١٢ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب أبو القاسم العُمريُّ المدنيُّ.

* قال البخاري: قال أحمد: ليس ممن يُروى عنه. "التاريخ الكبير" ٧/ ٧٣٠ و"التاريخ الصغير" ٢/ ١٤٣.

وقال البخاري أيضًا: سكتوا عنه. "التاريخ الصغير" ٢/ ٢٣٩.

* وقال أبو داود: لا يُكتب حديثه. "سؤالات الآجري" ٣/ ١٠٨.

* وقال أبو حاتم الرازي: متروك الحديث. "علل الحديث" ٢٦٤٥.

* وقال النسائي: متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكون" ٣٧٣.

* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٣٢. وقال: عن أبيه