كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٢٥٧٧ - عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي أبو عتبة الشامي الداراني. - ج: 2 - ص: 101

يغلط في نسبه، يروي عن الزهري وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر الدمشقي.

٢٥٧٧ - عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزديُّ أبو عتبة الشاميُّ الدارانيُّ.

* قال البخاري: قال إبراهيم بن موسى: سمعت عيسى بن يونس ذكر سعيد بن عبد العزيز فذكر خيرًا. ولم يكن عبد الرحمن بن يزيد من أجلاسها. قال الوليد: كان عبد عبد الرحمن كتاب سَمِعَهُ وكتاب آخر لم يسمعه. "التاريخ الكبير" ٥/ ١١٥٥ و"التاريخ الصغير" ٢/ ١١٧ و ١١٨.

* وقال العجلي: دمشقيٌّ، ثِقَةً. "الثقات" ٨٣٩.

* وقال أبو داود: يزيد بن يزيد بن جابر وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر من ثِقات الناس. أجازه الوليد بخمسين ألف دينار وذكر القضاء، فإذا هو أكبر من القضاء وعبد الرحمن أكبر منه، يزيد قبل عبد الرحمن. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٢٢.

* وقال يعقوب بن سُفيان: سمعتُ أحمد بن صالح -وذكر رجال الشام- فقال: الأوزاعيُّ، وذكر ابن جابر عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٣٨٦.

وقال يعقوب بن سُفيان: قلتُ لعبد الرحمن (يعني ابن إبراهيم) هشام بن الغاز؟ قال: ما أحسن استقامته في الحديث. قال: وكان الوليدُ يُثني عليه وعلى ابن جابر. قال: وذكر ابن جابر عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "أحضروا موتاكم بخير". وقال هشام: عن مكحول، أن عُمر قال. فقلتُ: ابن جابر ثقة، وهشام ثقة، فكيف اختلفوا؟ قال: فحدثني الغضور. قال: سمعت مكحولًا يُحدث، عن عمر، عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-. قال: فعرفت أنهم لم يغلطوا. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٣٩٤.

وقال يعقوب أيضًا: ويزيد وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثقتان أزديون، كانوا نزلوا البصرة، ثم تحولوا إلى دمشق. وقد رُوي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن أبي هريرة في "سترة