* وقال العجلي: ثقة، وكان يرى القدر ولا يتكلم فيه (١٢).
[١٦ - أبان الرقاشي، والد يزيد.]
* قال البخاري: لم يصح حديثه. (ت الكبير) ١/ ١٤٤٢. و (ض الصغير) ٣٠.
* وقال الدارقطني: مجهول، لا يُعرف إلا بابنه. (الضعفاء والمتروكون) ١٠٤.
[١٧ - إبراهيم بن أسباط.]
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ١٨٠
[١٨ - إبراهيم بن إسحاق الحربي.]
* قال الدارقطني: كان أعلم الناس بهذا الشأن. (العلل) ٥/ ق ٢٣.
[١٩ - إبراهيم بن إسحاق الصيني.]
* قال الدارقطني: متروك. (برقاني ٢ و ١٩) و (الضعفاء ٣١).
[٢٠ - إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأنصاري الأشهلي.]
*قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير ١/ ٨٧٣. وقال أيضًا: ذاهب الحديث (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٧٦.
*وقال الترمذي: يضعف في الحديث. (السنن) ١٤٦٢ و ٢٠٧٥.
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء) ٢.
*وقال الدارقطني: متروك (برقاني ٢٢) و (الضعفاء ٣٢)، وقال مَرَّةً: ليس بالقوي، وقال أيضًا: ضعيف. (السنن) ١/ ٦٢.
*وقال أبو حاتم: ليس بالقوي " علل الحديث- ١٥٧٥".
[٢١ - إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الأنصاري.]
* قال البخاري: يُروى عنه، وهو كثير الوهم. (ت الكبير) ١/ ٨٧٢.