* وقال البزار: كان صدوقًا، روى عنه أهلُ العلم، على أن فيه شيعية شديدة."كشف الأستار" ٣٤٠٦.
[٥١١٣ - يونس بن أبي إسحاق السبيعي أبو إسرائيل الكوفي.]
* قال العجلي: ثقةٌ. وقال مَرَّةً: جائزُ الحديث."الثقات" ١٦٥٥.
* وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: سفيان وشعبة أرسلاه عن أبي إسحاق، عن عَمرو بن ميمون، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يتعوذ من خمس، وأسنده إسرائيل ويونس بن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عُمر."سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٣٨.
* وقال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل قال: قال أبو عبد الله (أحمد بن حنبل): يونس بن أبي إسحاق حديثه فيه زيادة على الناس. قلت له: يقولون إنما سمعوا من أبي إسحاق حفظًا، ويونس ابنه سمع من الكتب فهي أتم. قال: من أين قد سمع إسرائيل ابنه من أبي إسحاق وكتب وهو وحده فلم تكن فيه زيادة مثل يونس. قلت: من أحب إليك يونس أو إسرائيل في أبي إسحاق؟ قال: إسرائيل. قلت: إسرائيل أحب إليك من يونس؟ قال: نعم، إسرائيل صاحب كتاب. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٣ و ١٧٤.
[٥١١٤ - يونس بن بكير بن واصل الشيباني أبو بكر الجمال الكوفي.]
* قال العجلي: ضعيفُ الحديث. "الثقات"١٦٥٦.
* وقال أبو داود: ليس هو عندي بحجة، يأخذ كلام ابن إسحاق فيوصله بالأحاديث."سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٣٧.
* وقال البزار: يونس قد حَدَّث عن سعيد (يعني ابن ميسرة البكري) بأحاديث لم يُتابع عليها، واحتُملت على ما فيها. "كشف الأستار"٣٦٨٦.
[٥١١٥ - يونس بن جبير الباهلي أبو غلاب البصري.]
* قال العجلي: بصريٌّ تابعيٌّ ثقةٌ. "الثقات" ١٦٥٧.
[٥١١٦ - يونس بن الحارث الثقفي الطائفي نزيل الكوفة.]