كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٢٠٣٧ - عباد بن كثير الرملي الفلسطيني الشامي. - ج: 1 - ص: 436

وقال أبو حاتم أيضًا: ضيف الحديث. "علل الحديث" ٢٤٧٤.

وقال أبو زرعة الرازي: ليس بالقوي. "علل الحديث" ١٨٩٢.

* وقال النسائي: متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكون" ٤٢٩.

* وقال البزار: ليس الحديث. "كشف الأستار" (٦٠٤).

* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٨٤. وقال: بصريٌّ نزل مكة، عن الحسن.

وقال الدارقطني: ضعيفٌ. "السنن" ١/ ١٥٤.

[٢٠٣٧ - عباد بن كثير الرملي الفلسطيني الشامي.]

* قال البخاري: فيه نظرٌ. "التاريخ الكبير" ٦/ ١٦٤١.

* وقال البرذعي: قلت لأبي زرعة: عباد بن كثير الرملي وعباد بن كثير البصري فقال: كلاهما واهيان في الحديث. وهما فاضلان متعبدان. "أسئلة البرذعي" صفحة (٣٨٥).

وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ١٩٩.

* وقال أبو حاتم الرازي: عباد بن كثير هذا مضطرب الحديث ظننت أنه أحسن حالًا من عباد بن كثير البصري فإذا هو قريبٌ منه. "علل الحديث" ١٥٢٩.

* وقال النسائي: ليس بثقة. "الضعفاء والمتركون" ٤٢٨.

* وذكره الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين" ٣٨٥. وقال: عن البصريين وعن قتيلة، عن أبيها.

[٢٠٣٨ - عباد بن كسيب.]

* قال البخاري: سمع طفيل بن عَمرو، روى عنه العلاء بن الفضل، لا يصح. "التاريخ الكبير" ٦/ ١٦٢٤.

[٢٠٣٩ - عباد بن ليث الكرابيسي القيسي. أبو الحسن البصري.]

* قال النسائي: ليس بالقوي. "الضعفاء والمتروكون" ٤٣٤.