كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٢٩١٦ - عطاء بن جبلة. عن الأعمش. - ج: 2 - ص: 200

[٢٩١٦ - عطاء بن جبلة. عن الأعمش.]

* قال البرذعيُّ: قيل لأبي زرعة: عطاء بن جبلة؟ قال: مُنكر الحديث. قلتُ: مَنْ روى عنه؟ قال: يُحدث عن الأعمش وغيره، روى عنه إبراهيم بن موسى. "سؤالات البرذعي" صفحة ٣٥٠.

* عطاء بن خالد. صوابه: عطاف بن خالد. يأتي إن شاء الله تعالى رقم (٢٩٣٥).

[٢٩١٧ - عطاء بن دينار الهذلي مولاهم أبو الزيات المصري.]

* قال العجلي: مِصْريٌّ، ثِقَةٌ " الثقات" ٩٥٠.

* وقال أبو داود: مِصْرِيٌّ، ثِقَةٌ. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٢.

* وقال الترمذيُّ: سمعتُ محمدًا (يعني ابن إسماعيل البخاري) يقول: عطاء بن دينار، ليس به بأس."الجامع" حديث (١٦٤٤).

٢٩١٨ - عطاء بن أبي رباح القرشي مولاهم، أبو محمد المكيُّ.

* قال العِجليُّ في عبد الملك بن أبي سليمان: وكان راوية عن عطاء بن أبي رباح المكي. وكان عطاء يذهب إلى الإرجاء. "الثقات" ٨٧٤.

وقال أيضًا: مكيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ، وكان مُفتي أهل مكة في زمانه، وكان أسودَ. "الثقات" ٩٥١.

* وقال أبو داود: لم يزل ابن عون يُحَدِّث عن أبي هارون العبديِّ حتى مات، وترك عطاء وطاووسًا من أجل فُتياهم في الصرف. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٢٠.

قال الآجُريُّ: قلتُ لأبي داود: مراسيل عطاء، أو مراسيل مجاهد؟ قال: مراسيل مجاهد، عطاء كان يحمل عن كل ضرب.

قلتُ لأبي داوددَ: مراسيلُ الحسن، أو مراسيلُ عطاء؟ قال: مراسيلُ عطاء. "سؤالاته"٥/ الورقة ٤٤.

* وقال يعقوب بن سُفيان: قال عليُّ بن المديني: كان أصحابُ ابنِ عباس ستة: عطاء، وطاووس، ومجاهد، وسعيد بن جُبير، وجابر بن زيد، وعكرمة. "المعرفة والتاريخ" ١/ ٧١٣.