فتَنَتْنِي في تلك الأيام كثرة فوائده، وكنت أترك الثقات وآتيه. فقال لي أبو زرعة: لو كتبت كلام ابن عُيينة، عن ابن أبي عمر كان خيرًا لك، آجَرك اللَّهُ في غناك، فجعلت أذاكره بأحاديث عنه قد كنت حفظتها قديمًا، وهو يقول: سبحان الله ويعجب. (٢/ ٤٠٣ و ٤٠٤).
* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٥٤٢.
وقال الدارقطني أيضًا: ضعيفٌ. "العلل" ٤/ الورقة ١١٠.
[٤٦٣٣ - النضر بن طاهر البصري.]
* قال البزار: له أحاديث لم يُتابع عليها. "كشف الأستار" ١٢٥١.
* وقال البرقاني عن الدارقطني: بصري متروك. "سؤالات البرقاني" ٥٢١.
[٤٦٣٤ - النضر بن عبد الجبار بن نصير المرادي أبو الأسود المصري.]
* قال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار المرادي كاتب ابن لَهيعة وكان ثقةً. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٣٤.
وقال أيضًا: حدثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار المرادي الرجل الصالح. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٤٠.
[٤٦٣٥ - النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز الكوفي.]
* قال البخاري: منكر الحديث. "التاريخ الكبير" ٨/ ٢٣٠٠ و"التاريخ الصغير" ٢/ ٨٨. و"الضعفاء الصغير" ٣٧٥.
وقال البخاري: ضعيفٌ ذاهبُ الحديثِ. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٧٢.
* وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٣٤٠.
* وقال الآجُري: سألت أبا داود عن نضر الخزاز؟ قال: لا يُروى عنه، أحاديثه بواطيل. قال: وقال لي عثمان بن أبي شيبة كان ابنه أيضًا كذابًا. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٣٩.