[١٢٥٧ - رزين بن حبيب الجهني، الرماني. بياع الأنماط.]
* قال يعقوب بن سفيان: لا بأس به كوفي. (المعرفة) ٣/ ١١٠، وقال: ثقةٌ قد روى عنه الثوريُّ. (المعرفه) ٣/ ١٧٦.
* رزين بن سليمان الأحمري. يأتي في سليمان بن رزين.
[١٢٥٨ - رزين بن عبيد العبدي.]
* قال العجلي. كوفيٌّ تابعيٌّ. ثقةٌ. (٣٩١).
١٢٥٩ - رِشْدين بن سعد بن مفلح بن هلال أبو الحجاج المهري المصري.
* قال البخاري: قال قتيبة: كان لا يبالي ما دفع إليه فيقرأه (ت الكبير) ٣/ ١١٤٥، و (الضعفاء الصغير) ١٢٢، و (ت الصغير) ٢/ ٢٤٥.
* وقال مسلم: ضعيف الحديث. (الكنى) ق ٢٩.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ١٠٧.
* وقال أبو داود: ليس بشيء (آجري) ٤/ ق ١١، و ٥/ ق ١٤.
* وقال يعقوب بن سفيان: بعد أن ساق جماعة وذكر فيهم رشدين بن سعد: هؤلاء لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديث هؤلاء. (المعرفة) ٢/ ٤٤٩. وقال: ورشدين بن كريب، ومحمد بن كريب ضعيفا الحديث، ورشدين بن سعد المصري أضعف وأضعف. (المعرفة) ٣/ ٦٦.
* وقال أبو حاتم: ليس بقوي. "علل الحديث" ٩٧.
* وقال الترمذي: يُضعف في الحديث (الجامع) ٥٤، ٢٩٣٠. وقال: قد تكلم بعض أهل العلم في رشدين بن سعد، وضعّفَه من قِبَلِ حفظه! ! (الجامع) ٥١٣، ٢٥٨٤، وقال: هو ضعيفٌ عند أهل الحديث. (الجامع) ٢٥٩٩.
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٢٠٣.
* وقال البزار: رشدين وعبد الرحمن - يعني الإفريقي - لم يكونا بالحافظين إذا انفرد أحد منهما بحديث لا يحتج به (كشف الأستار) ٢٠٦١.