* وقال أبو داود: قَدَريٌّ مُعْتزليٌّ. "سؤالات الآجري"٥/ الورقة ٥ و ٧ وزاد: قال فلان: قال لي عثمان البُرِّي: كَفَّة الميزان من جلود البقر.
* وقال يعقوب بن سَفيان: ضعيفٌ متروكٌ، تركه ابن المبارك ويحيى بن سعيد والناس، وكان عبد الرحمن بن مَهْدي يقول فيه غير ما قال غيره، زعم أنه لا بأس به. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٢٣.
وقال يعقوب أيضًا: قال عليٌّ: وقال عبد الرحمن: أدركتُ البصرة ومحدثوها أربعة، فكان أحملهم وأقلهم جماعة هشام الدستوائي، والجماعة على عثمان البُرِّي، والحسن بن دينار، وأبي جزء. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٣٤.
وقال يعقوب أيضًا: حدثني محمد بن عبد الرحيم. قال: قال عليُّ: قال عبد الرحمن: عثمان البُري أثبت من العُمَري. قلتُ له: فما يمنعك أن تحَدِّثَ عنه؟ قال: ضعفكم."المعرفة والتاريخ"٣/ ٦٢.
* وقال أبو حاتم الرازيُّ: ضعيفُ الحديث."علل الحديث"٢٣٦٧، * وقال الترمذي: حدثنا أحمد بن عَبْدة. حدثنا وهب بن زمعة، عن عبد الله بن المبارك، أنه ترك حديث الحسن بن عمارة والحسن بن دينار وإبراهيم بن محمد الأسلمي ومُقَاتل بن سُليمان وعثمان البري .... "العلل" ٥/ ٧٤٠.
* وقال النسائيُّ: متروكُ الحديث. "الضعفاء والمتروكون"٤٤٠.
* وذكره الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين" ٤٠٤ وقال: بصريٌّ، أبو سلمة، عن يحيى بن سعيد وهشام بن عُروة.
وقال أيضًا: ضعيف. "العلل" ١/ الورقة ٢٣٩.
٢٨٧٨ - عثمان بن واقد بن محمد بن زيد العدوي العُمَريُّ.
* قال أبو حاتم الرازي: لم يسمع من فرقد. "علل الحديث" ٢٣٦٧.
* وقال البرقاني: قلت -يعني للدارقطني-: فعثمان بن واقد؟ قال: عُمري، كوفي، لا بأس به، يحدث، عن نافع. "سؤالات البرقاني"٣٥٨.